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自收自助式传统宫庙建筑保护修缮的困境 蔡钰珏 摘要：传统宫庙建筑不仅是民间信众的精神寄托，同时也沉淀了中华文化与审美意趣。为了更好地传承后 世，有必要在保护修缮的可持续发展层面引起重视。通过类比不同类型传统建筑的保护修缮的特征，实地 勘察评估保护修缮内容，分析其收入、支出、结余的经济关系，得出结论。以苎溪桥观音寺为代表的自收 自助式传统宫庙建筑是古建中保护修缮中最广泛而弱势的群体。随着信众人数减少、管理层的老龄化青黄 不接、以及每年受台风影响等，保护修缮呈现不堪一击的脆弱性，经济结构上入不敷出，仅靠老本维持， 支撑年限可以预见十分有限，对这类建筑的保护修缮亟待重视。 关键词：自收自助式，保护修缮，传统建筑，宫庙建筑，文化遗产，苎溪桥观音寺 1引言 随着文化复兴意识的觉醒，城市文化遗产保护的重要性与日俱增。传统建筑作为城市文 化遗产的重要载体，政府及社会各界都投注并加大了保护力度，各类传统建筑的保护修缮工 程进行得如火如荼。首要就体现在经费上，各级文保单位名录中的传统建筑均能获得政府的 专项经费补助。但是，文保单位建筑只是传统建筑中比例很小的一部分，从更大范围来看， 政府拨款杯水车薪，民间绝大部分的传统建筑是没有拨款的，其保护修缮费用全赖民间力量。 传统建筑可大致分为民居、宗祠与宫庙。在保护修缮方面，民居依靠居住其中的居民修 缮，追求舒适实用，不追求华丽等艺术造型；宗祠修缮主要依靠海内外宗族后人集资捐献； 宫庙则依靠自身影响力收取信众的添油捐资，以维持自身的保护修缮，这种模式称之为“自 收自助式”。 2研究对象 苎溪桥观音寺由26个村集体所有，形制为两落一进，由前殿、后殿、左右护厝、亭子 以及庭院组成，如图1。其位于闽南侨乡地区，厦门市集美区后溪镇苎溪桥旁，邻接苎溪、 416县道。苎溪桥始建于北宋大观年间，重修于南宋乾道年间。1982年苎溪桥被厦门市列为 文保单位，但是保护范围是苎溪桥本体，不含苎溪桥观音寺。该桥是泉州与漳州间古驿道的 必经之路。 图1 苎溪桥观音寺航拍图 （来源：翻摄埭溪桥社美丽乡村建设宣传栏） 苎溪桥观音寺当下非常具有代表性，它是民间绝大多数自收自助式传统宫庙建筑的缩 影。与闽南众多宫庙相比，第一，不同于厦门南普陀寺这类游人纷至沓来的宫庙，它仅在地 方小有名气，添油捐资信众基数少。第二，没有华侨背景，意味着不能收到大额捐资，添油 单位金额小。第三，未被正式列入文物保护单位，即没有政府的拨款经费。值得一提的是， 闽南作为侨乡地区，不论是宫庙还是祠堂，大额的捐资都多半来自海外华人华侨。换句话说， 苎溪桥观音寺的全部收入来自本地信众的小额添油捐资。若要保护修缮传承，经费也只能依 靠自身，即通过 “自收自助”这一模式维持。 3保护修缮的程序与内容 3.1保护修缮的一般程序 传统建筑的保护修缮通常包括三个环节。首先，邀请专业人员对其进行评估并制定风貌 管控等保护策略；其次，选择有专业资质的施工队伍承担保护修缮工程；最后，建立专门团 队进行日常维护保养。 3.2传统建筑保护修缮的内容 保护修缮的内容分为突发性重大灾难项目与常规性项目。 突发性重大灾难项目特指古建遭遇地震、台风、战争等重大灾难破坏所进行的保护修缮 项目，是对建筑本体结构性的修复。以2016年莫兰蒂台风为例，苎溪桥观音寺后殿屋顶被 摧毁。更换修缮了屋顶椽、檩、梁等木质构建，墙面也重新粉刷与绘制壁画，花费19万元。 常规性项目包括建筑本体类及工程设施类，前者频率属于每年一小修，十年一大修，包 括主体结构的加固，内外墙面的粉刷、彩绘、贴砖、灰塑，屋顶更换残损檩、椽、瓦及剪粘 等，地面重新铺装等。2007年，苎溪桥观音寺对前殿、庭院进行翻修，花费32万。后者总 体上维护频率较高，每年均在水电、消防、防蛀、防盗等方面有不同程度的维护项目。 4保护修缮的现实困境 4.1经济困境，入不敷出的资金链 不论是保护修缮的哪一个环节，执行都需要经济支持，一座传统宫庙建筑需要平衡的收 支才有可能做到可持续的传承。 4.1.1苎溪桥观音寺的收入分析 苎溪桥观音寺收入包括，常规收入：平时添油、捐资、卖金灰；非常规收入：指不一定 每年都举办的活动收入，如巡境。 根据其财务公开栏公示的财务状况，收入统计整理得如表1，苎溪桥观音寺总月收入达 8991元，常规月收入为4753元。如图2，总月收入中近半来自非