古代汉语专题绪论学科知识.ppt

* 寻 常 《国语· 周语下》：“其察色也，不过墨丈寻常之间”。 * 寻 常 唐诗中的“寻常”已脱离长度之义。 杜甫《曲江》：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”； 刘禹锡《乌衣巷》：“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”。 * 去卫＝去六安？ 端皆去卫，封其宫门，从一门出游。《史记· 五宗世家》 三桓攻公，公奔于卫，去如邹，遂如越。《史记· 鲁周公世家》 子贡因去之晋。《史记· 仲尼弟子列传》 * 要 领 《礼记·檀弓》：“是全要领以从先大夫于九泉也。” 《管子·小匡》：“斧钺之人，幸以获生，以属其要领，臣之获也。” * “救生” ＝“救死” “救”在古汉语里有“止”与“助”两个意义： 庾信《哀江南赋》：“弊箪不能救盐池之咸，阿胶不能止黄河之浊。” * “救生” ＝“救死” 《论语·八佾》：“季氏旅于泰山，子谓冉有曰：‘女弗能救与？’”马融注：“救犹止。” * “救 ”可以带两方面的宾语：一是带有关灾难的宾语，如“救火”、“救死”、“救亡”、“救灾”……这是用“救”的“止”义； 二是带遇难对象为宾语，如“救命”、“救民”、“救人”、“救某人”……这是用“救”的“助”义。 * “望楼兴叹”是不是望着“楼”叹气？ 于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而叹。 《庄子·秋水》 “望洋”又作“望羊”“望阳”“茫洋”等等。 * 易中天：周郎：周帅哥 汉魏以后少年的美称; 瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎。（《三国志》） 对一般男子的尊称; 王家诸郎亦皆可嘉，闻来觅婿。（《世说新语·雅量》） * 3、掌握与提高中学语文的教学能力，必须学习古代汉语。 诸葛亮《出师表》：“五月渡泸，深入不毛。” “不毛”往往被讲成“不生草木”， * 《公羊传》：“锡之不毛之地。”何休注：“浇确不生五谷曰不毛。” 段玉裁《说文解字注》：“毛苗古同音。苗亦曰毛，如不毛之地。” 《左传·昭公七年》：“封略之内，何非君土；食土之毛，谁非君臣。” * 4、欣赏与研究古代文学作品，必须学习古代汉语。 * 《荀子劝学》：“青，取之于蓝而胜于蓝。” 《陋室铭》：“草色入帘青。” 《将进酒》：“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。” 垂青 《世说新语．简傲》“嵇康与吕安善”刘孝标注引《晋百官名》﹕“嵇喜字公穆﹐历扬州刺史﹐康兄也。阮籍遭丧﹐往吊之。籍能为青白眼﹐见凡俗之士﹐以白眼对之。及喜往﹐籍不哭﹐见其白眼﹐喜不怿而退。康闻之﹐乃赍酒挟琴而造之﹐阮大悦，遂见青眼。” * 穷寇莫追 见笑 * 名词+之+形容词 作为一名教师，其精神之崇高，心灵之纯洁，令人佩服。 十年之后 十年的后 * 长江水运：无可奈何花落去 （《中国青年报》2003-3-20） 知否？知否?应是贱“肥”贵“瘦” 爱吃瘦肉者，请您多付钱（《羊城晚报》1983-9-24） * 月到中秋分外明 时到佳节倍思亲 任它海峡滔滔浪 难阻骨肉相思情 福建沿海军民向金门马祖同胞漂送月饼（《羊城晚报》1981-9-12） * 1、相关的消息都已见诸于报端。 2、只见公园里有一帮人在互相厮打。 3、机场上人山人海，欢迎奥运健儿凯旋归来。 4、当今，国际间的关系越来越复杂。 5、这个案件涉及到县处以上干部二十多人。 * 《论语·学而》：“子曰：“学而时习之，不亦悦乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？” “朋”是朋友的意思吗？ 同门曰朋，同志曰友。 * 第一讲 绪 论 一、古代汉语的内涵 二、为什么要学习古代汉语 三、如何学习古代汉语 本章重点： * 一个是以先秦口语为基础形成的上古汉语书面语言，以及后世历代作家仿古的作品中的语言。 一个是唐宋以来以北方话基础而形成的书面语。 * * 书面语 口 语 —— 已消失 以先秦口语为基础形成 的上古汉语书面语言以及后世历代作家仿古的作品中的语言。 唐宋以来以北方话为基础而形成的书面语。 古代汉语 文言 白话 唐宋八大家的散文、清代辜鸿铭、章太炎等人的文章等。 唐代变文-禅宗语录-宋元话本-明清小说、戏剧等 * 郭锡良《古代汉语》 广义地说，就是古代汉民族所使用的语言，即“五四” 运动以前的汉族语言。 * 文言文：以先秦口语为基础而形成的上古汉语书面语，以及后代用这种书面语写成的作品，即通常所说的文言。 古白话：六朝以后在北方话的基础上形成的古白话。 * 行者曰：“我年纪小，历过世代万千，知得法师