中国古代文学中虚构人物的历史重塑-浙江大学.PDF

中国古代文学中虚构人物的历史重塑 叶　晔 内容提要　在中国古代叙事文学的发展中 随着演义小说 坊间话本 民间演剧的兴盛 出 ， 、 、 ， 现了一批民众喜闻乐见的虚构人物形象 他们有着世代累积创作和民间口耳相传的演化特 ， 征 其历史原型带有强烈的模糊感和不确定性 随着这些人物形象的不断成熟 基于底层 ， 。 ， 民众务真心理的诉求 以及上层统治者道德教化的需要 历史书写者通过各种不同的途径 ， ， 、 方法和技巧 将虚构人物植入历史文献之中 使之变成一个真实的历史存在 对这一类文学 ， ， 。 形象演变的逆向考察 不失为拓宽古代文学研究视角的一次有益尝试 ， 。 关键词　文学形象　虚构人物　历史原型　历史重塑 在中国古代文学作品中，有这样一群人物形象，他们不是历史上真实存在的人物，或者与其相对 应的历史原型已相距甚远，却由于在演义小说、坊间话本、民间演剧中塑造了一个颇具特色的、丰满 的文学形象，使得一部分读者大众误认为是确凿姓名的历史人物，并通过后世不断地心理认同和历史 书写，进入历史文献之中，被塑造成一个真实的存在。如貂蝉、周仓、关索、穆桂英、花木兰、梁山伯、 祝英台等形象，都有这方面的经历。这种将文学虚构人物植入历史的做法，笔者称之为 “历史重塑”。 笔者所说的 “重塑”，主要体现为两层含义 ：一、如果强调虚构人物的原创性，那么，相对于人 物形象在文学书写领域的首次塑造，这是在历史书写领域的二次塑造，这次塑造的不是人物的饱满性， 而是人物的真实性 ；二、如果考虑文学人物可能存在的历史原型，坚持原型人物和重塑人物之间的某 种同一性或承袭性，那么，不妨视之为在吸纳文学信息后对历史人物的再次书写。 有关虚构人物的历史重塑的研究，从民间故事起源和传播的角度切入，学界已有数量颇丰的个案 研究成果，比如顾颉刚先生的孟姜女故事研究、钱南扬先生的梁祝故事研究等，皆是学术史上的里程 碑式著述。但与此同时，也面临着一些困境 ：一方面，由于这一领域的研究牵涉到地域文化的挖掘和 乡贤人物的坐实，势必有不少地方学者的研究成果，这些成果 良莠不齐，有的视角略显偏颇，立论也 有失公允，离独立、自由的学术精神有一定的差距 ；另一方面，现有成果主要侧重于民间传说的演变 梳理，对其中人物被历史重塑这一环，未予足够的关注，相关的理论建构更是薄弱，近乎空白，在一 定程度上制约了研究的纵深发展。有鉴于此，笔者尝试抛砖引玉，对这一文学、文化现象的来龙去脉 和内在规律作一大致的学理梳理，探究这一历史书写行为的动机及其社会影响。在此基础上，对古代 文学研究的跨学科拓展作出一些研究理念上的讨论和反思。 一　虚实界定：虚构人物的历史原型 讨论 “历史重塑”，就无法回避 “历史原型”问题。宽泛地说，任何文学人物都有其原型，讨论虚 构人物的历史重塑，必然涉及到原型形象和重塑形象的比较。同样身处历史叙事之中，只有前后发生 了非常大的变化，才能算是重塑而非还原。如果存在一个清晰、明确的历史真人，那历史重塑就成为 毫无必要之事。即使存在这种重塑，那也是历史细节的塑造，而不是历史人物的塑造。 144 · · 中国古代文学中虚构人物的历史重塑 然而，虚构人物形象的原型研究，一直是学术上的一个难点，其演化脉络错综复杂，绝不是三言 两语能够解释清楚的。它是人物形象演变的前期环节，与历史重塑的后期制造形成对应关系，这本不 属于论文的考察范围，但考虑到历史原型是历史重塑的研究基石，有必要作一简单梳理，敬请方家指正。 从文学人物与历史事实的疏密