暗淡灰色中的黑与白论《骆驼祥子》中虎妞与小福子两个悲剧.docVIP

暗淡灰色中的黑与白 ——论《骆驼祥子》中虎妞与小福子两个悲剧形象 06汉语言文学 汪安琦 问世于1963年的《骆驼祥子》是20世纪长篇小说的佳作，也是老舍先生创作的艺术高峰。《骆驼祥子》以主人公祥子买车丢车三起三落的经历为主线，写了一个“体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的伟大的祥子”如何经过社会这个大染缸的漂染而蜕变成为一个“堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”的过程。毋庸质疑，《骆驼祥子》是一部让人看后不禁掩卷长思潸然泪下的悲剧，而祥子则是这个悲剧舞台上为聚光灯所聚集的焦点所在。在黑暗混乱的社会碾压下祥子唯一坚守着的理想信念——成为一个拥有着自己的“像自己的手脚的那么一辆车”的拉车夫——最终宣告破灭。而他自身所具有的狭隘保守的小农意识又直接导致了他性格上的局限——自私、倔强以及不合群。这些都阻碍了他的人生理想的实现，并且最终将他推向一个深不见底的深渊。祥子无疑是这部作品中最突出的悲剧人物，然而围绕着祥子，老舍先生向我们展开了一幅生活在北平社会中下层的劳动人民的生活画卷。然而这副画卷并非色彩绚丽的，而是暗淡的灰色。这些挣扎着的生命，虽然苦苦经营着自己的生活，却面对着最为残酷的现实——无论他们如何努力如何辛勤，都无法逃脱那样的命运。他们是被灰色的生活给紧紧地禁锢住的困兽，甚至连咆哮的力量与欲望都已经丧失。而在这些灰色的小市民形象中，最为醒目的是这样两个女性形象——虎妞与小福子。她们置身于那样一个充满悲剧意味的社会环境中，不可避免地沾染上周围的灰色。然而她们又不仅仅是灰色的，她们的出现对于祥子来说是至关重要的，是她们这两个女性使祥子的人生轨迹发生了偏转，并最终导向与之前完全相反的方向。 虎妞：暗淡灰色中的那一抹黑 老舍先生对于虎妞的描写着墨颇多，然而在我看来，对于她的描述充斥着强烈的带有厌恶批判之情的个人感情色彩。虎妞是老的，她已是三十七八岁的没人要的老姑娘，丧失了青春年华的她对于祥子来说毫无吸引；虎妞是丑的，“长得虎头虎脑”，就像是一座“大黑塔”，这样的长相“吓住了男人”，当然也包括祥子在内，对于她，祥子甚至是有些惧怕的；虎妞是恶的，在人和车场长大的她，耳濡目染的是市侩的生活，也就不可避免地沾染上不良的社会习气。她说话大声，泼辣粗鲁，“连骂人也有男人的爽快”，她精明厉害，“把人和车厂治理得铁筒一般”。而她与祥子心目中理想的伴侣相差巨大。在她设计了祥子并达到目的与之结婚以后，她所表现出来的行为举止更是让祥子感到恐惧可怖。在祥子眼里的她已经成了“红袄虎牙”与“吸人精血”的东西的象征。不仅如此，她还牢牢控制着祥子的精神，这种精神上的屈辱感使祥子最终丧失了自立自强的生活意志和独立的人格尊严参考文献： 樊骏：《认识老舍》 《走进老舍》 参考文献： 樊骏：《认识老舍》 《走进老舍》P23 京华出版社，2002年2月 在这样一种身不由己倍受压迫的情况下，祥子几次三番地想到要出走，离开这样一个没有爱的家，离开这样一个带着深重压迫感的地方。但是，他终究没有迈出这样一步。他尝试过，但是最后还是放弃了。既然虎妞带给他这么多的不幸，他为什么不一扭头就潇洒地离开这个让他喘不过去来的房子呢？ 原因还是因为，对于这个家，对于虎妞，祥子还是有所留恋的。虽然愚钝如祥子，但是虎妞对于他的关心，他也并非感觉不到。被拉去军队辗转逃回北京城后，祥子唯一的去处还是只有人和车厂，这个他一向“当作家”的地方。而虎妞热情的招呼更是让他“心中忽然感觉到一点说不出来的亲热。”而在虎妞诱情、诈孕以及父女反目以后，仿佛祥子是一直被虎妞牵着鼻子走，全然没有了自己的主见与选择。他苦闷，失望，在心里反复咒骂虎妞是“破货”。但他同时也觉得有家终究比没家好。 石兴译，刘明着：《老舍评传》P12 中国社会出版社，2005年7月热腾腾的午饭，收拾好散发着香味与暖气的物资，都使他“觉得自己是有了家”，而“一个家总有它的可爱处”。而在祥子的一再要求下虎妞也终于让步，并用自己的钱给祥子置办了一辆车子，这也使祥子“觉出来虎妞也有点好处”，“ 石兴译，刘明着：《老舍评传》P12 中国社会出版社，2005年7月 设下圈套诱使祥子往自己的陷阱里跳，完全控制祥子的身心，给了他深重的压迫感和恐惧感，从另外一个角度考虑，不正是说明了虎妞对于祥子的重视与爱怜吗？这不正说明虎妞出于对自身的不自信与对失去祥子的危机感所产生的一种近乎于变态的极端片面的控制欲吗？ 就虎妞自身来说，她的牺牲不能不说是相当巨大的。在那个社会，以她的处境，她在婚嫁上的勇气是可敬佩的。 敖友余：《生命的狂求》 《走进老舍》P438 京华出版社，2002年 敖友余：《生命的狂求》 《走进老舍》P438 京华出版社，2002年2月 然而虎妞的一生却是惨烈的悲剧