中医养生八法献给热爱生命人们.pdf

安徽中医临床杂志 2002 年 12 月第 14 卷第 6 期卷终 5·25 · 　 专 家 讲 座 中　医　养　生　八　法 ———献给热爱生命的人们 邓大学 安徽省卫生厅 　合肥 230001 　　导言 　养生 ,又称摄生。所谓生 ,就是生命、生存、生长之意 ;所谓养 ,即是保养、补养、摄养之意。养生就是调摄 生命、保持健康并达到长寿的意思。 健康与长寿是人类永恒的命题 ,古往今来始终是人类的共同愿望与追求的目标。特别是随着人类社会的日益 繁荣与进步 ,精神活动的丰富多彩 ,物质生活的极大提高 ,人们对健康的渴望和对长寿的期盼越来越迫切 ,对“终其 天年 ,度百岁乃去”的追求愈来愈强烈。 但是人们怎样实现健康 ,如何又能终其天年 ? 惟一正确的途径就是学习并遵循养生之道。 ( 关于养生之道 ,中医有悠久的历史 ,早在 2000 多年前 ,中国最早也是最经典的医学著作《黄帝内经》以下简称 ) 《内经》就指出 :“其知道者,法于阴阳 ,和以术数 ,饮食有节 ,起居有常 ,不妄作劳 ,故能形与神俱 ,而尽终其天年 ,度 百岁乃去。”在《内经》经典理论的指导下 ,经过历代医学家和养生学家对养生理论和实践的不断继承与创新 ,中医的 养生学日臻成熟与完善 ,形成了丰富而系统的理论 ,博大而精深的内涵 ,独特而实用的经验 ,为中华民族的繁衍昌盛 和人民的长寿健康 ,做出了不可磨灭的贡献 ,也对世界保健康复医学的形成与发展产生了重大的影响。 中医认为 ,养生的实质就是要做到“形体不蔽、精神不散”。养生的核心是要“调和阴阳”;养生的原则是协调阴 阳、保阳益阴;坚固五脏、脾胃为本 ;畅通经络、调和气血 ;养生的途径是顺四时而适寒暑、和喜怒而安居处、节饮食而 慎起居、坚五脏而通经络、避虚邪而安正气。本着以上的认识 ,现就中医的养生学方法择要介绍如下。 1 　情志调摄养生法 神”,避免“多思则神殆 ,多念则志散 ,多欲则志昏 ,多事 人的精神活动是极其复杂的 ,情志的表现形式多 则形劳”。要做到少思寡欲 ,须有赖于思想的纯正 ,克 种多样 ,中医将人的情志活动归纳为喜、怒、忧、思、悲、 服个人主义、利己主义 ,提倡知足者常乐 ;在生活中 ,保 恐、惊等 7 种表现 ,简称为“七情”。七情的变化既可以 持达观的处世态度 ,避免无原则的纠纷。要做到心神 改变人的行为活动方式 ,又可以改变人的脏腑机能状 宁静 ,须注意闭目定志 , 眼为心灵之窗 , 闭目养神有利 态 ,从而导致人体生理病理变化。因此 , 中医养生主张 于心静神凝。尤其在人的精神紧张、情绪激动、身心疲 形、神俱养 ,首重养神。 劳的情况下 , 闭目养神片刻 ,往往能使人心平气和 , 思 1. 1 　清静养神 　神 ,是一切生命活动的主宰 ,是生命 绪冷静 ,精神内守 ,坦然舒畅。清静养神的方法很多 , 存亡的根本。中医认为“得神者昌 ,失神者亡”。但调 这里主要介绍 2 种 : 神摄生 ,首贵静养。《内经》说“静则神藏 ,躁则神亡”。 1. 1. 1 　气功练神法 　气功养神的原理 ,在于通过排除 ( ) 因此 ,养神之道贵在一个“静”字 ,使人的精神情志活动 杂念 ,意守丹田 脐下 1. 5 寸的气海穴 和调息入静的 保持在淡泊宁静的状态 ,做到摒除杂念 , 内无所蓄,外 方法 ,用意念引导“内气”沿一定的经络路线循行 , 以调 无所逐。因为在这种状态下 , “清静则肉腠闭拒, 虽有 整阴阳 ,保全真气 ,健神强身。 大风苛毒