西方美学史课件-参考资料.pptVIP

西方美学史 1、古希腊罗马美学 2、中世纪美学 3、文艺复兴时期的美学 4、法国、德国理性主义美学 5、英国经验主义美学 6、法国启蒙运动美学 7、意大利启蒙运动美学 8、德国启蒙运动美学 9、德国古典美学 10、俄国革命民主主义美学 11、向现代美学的过渡 12、现代西方美学的主要流派 第一章 古希腊罗马美学 一、古希腊美学产生的历史背景 二、古希腊早期的美学 三、柏拉图的美学思想 四、亚里士多德的美学思想 五、希腊化和古罗马时期的美学 第二章 中世纪美学 一、奥古斯丁的美学思想 二、托马斯阿奎拉 的美学思想 三、但丁的美学思想 第三章 文艺复兴时期的美学 一、薄伽丘 二、阿尔倍蒂 三、达芬奇 四、卡斯特尔维屈罗 五、西德尼 六、美的理论 第四章 法国、德国理性主义美学 1、笛卡尔 2、布瓦洛 3、莱布尼兹 第五章 英国经验主义美学 1、培根 2、舍夫茨别利 3、哈奇生 4、荷加斯 5、休谟 6、伯克 第六章 法国启蒙运动美学 1、伏尔泰 2、卢梭 3、狄德罗 第七章意大利启蒙运动美学 1、穆拉托里 2、维科 第八章德国启蒙运动美学 第九章 德国古典美学 1、康德 2、歌德 3、席勒 4、费希特 5、早期浪漫派 6、谢林 7、黑格尔 第十章俄国革命明主主义美学 第十一章向现代美学的过渡 1、叔本华 2、尼采 3、心理学的美学 4、斯宾塞的美学思想 5、丹纳 第十二章 西方现代美学的主要流派 第十一章向现代美学的过渡 第一节 叔本华 第一章 古希腊罗马美学 一、古希腊美学产生的历史背景 （一）神话与美学‘ （二）奴隶制和美学理论的产生 二、古希腊早期的美学 （一）毕达哥拉斯 （二）赫拉克利特 （三）德谟克利特 （四）智者派 （五）苏格拉底 三、柏拉图的美学思想 四、亚里士多德的美学思想 五、希腊化和古罗马时期的美学 （一）历史文化背景 （二）斯多葛派 （三）伊壁鸠鲁派 （四）怀疑派 （五）折中主义 （六）普鲁塔克 （七）维特卢威 （八）贺拉斯 （九）朗吉弩斯 （十）普洛丁 二、古希腊早期的美学 （一）毕达哥拉斯 （二）赫拉克利特 1、美在和谐，但根源不在神秘的数，而是作为“”的各种变体的客观事物的属性，因此美是客观的。 2、和谐不是矛盾的调和，而是对立面斗争的结果。 3、美是相对的，“最美丽的猴子与人类比起来也是丑陋的。” 4、“尺度”的美学概念的影子。太阳不能越过它的界限，否则正义之神的助手厄里倪厄斯将要惩罚它。 （三）德谟克利特 1、比前人更多注意美和艺术现象的社会性质。 2、西方最早的艺术起源论 在许多重要的事情上，我们是模仿禽兽，作禽兽的小学生的。从蜘蛛我们学会了织布和缝纫；从燕子学会了造房子；从天鹅和黄莺等歌唱的鸟学会了歌唱。 3、重视尺度问题 适中最完美的，我既不喜欢过分，也不喜欢不足。 4、最早论诗的灵感的问题 不为激情所燃烧，不为一种疯狂一样的东西赋予灵感的人，就不可能成为一个优秀的诗人。 （四）智者派 1、美和艺术完全是相对的，取决于人的主观感觉。 2、美丑的相对性，在一定条件下的相互联系和相互转化，丰富了对美的辩证认识。 3、用愉悦和快感的概念给美下过一个定义：“美是通过视听给人愉悦的东西。” 4、高尔吉亚提出的艺术幻觉论，把艺术的本质归结为幻觉或欺骗。 （五）苏格拉底 1、美学思想的中心是把美善有用混为一谈，把功用或合目的性看作美的基本前提。 2、特别强调美的相对性。 3、关于艺术的见解 发展了艺术模仿自然的传统看法，绘画不仅是可见对象的模仿，而且可以是理想对象的模仿，苏格拉底最早肯定了艺术概括、理想化和典型化的必要，他还认为绘画应当模仿心灵。 三、柏拉图的美学思想 1、第一次区别了“美的东西”和“美本身”明确提出了美的本质问题。 2、美是理念说或分有说 3、要认识美，只能凭借所谓“灵魂回忆”或“迷狂”。 4、肯定了美的事物可以引起快感，形式美是真正的美。 5、艺术模仿论 6、灵感和迷狂 四、亚里士多德的美学思想 1、对柏拉图的理念论的批判 2、关于美的理论 3、艺术模仿论的新发展 4、悲剧的理论 1、对柏拉图的理念论的批判 （1）不同意柏拉图的理念论，认为从根本上说，实体就是客观独立存在的、物质的、具体的个别事物，他称之为第一实体。 （2）他认为柏拉图的理念论的根本错误就在于把实体看成独立于个别事物之外的“理念”，这是割裂物质与精神、个别与一般的结果。 （3）万事万物都有理念，理念变得无穷多，这实际上取消了“本体”，消解了事物。 （4）用永恒不变的理念试图说明千变万化的事物是办不到的。 （5）颠倒了人类的认