用影像传达历史-中国社会科学网.PDFVIP

用影像传达历史 纪录片 《敦煌》对影视史学理论的创新实践 ■ 薛 颖 【内容摘要】 纪录片 《敦煌》以史为基，在大量 占有真实影像素材基础上充分吸纳学者研究成果， 采用以人说史的叙事模式，全面地展现了以敦煌莫高窟为中心辐射敦煌地 区、河西走廊乃至西域的历 史人文。基于叙事的需要，创造性地用真人饰演历史人物的电影技法进行情景再现，同时利用一些现 实影像资料与过去历史场景进行精神上的对接。此外，纪录片还利用多媒体影像技术增强历史影像的 表达效果。从创作方法到创作理念都体现了对影视史学理论的创新性实践探索。 【关键词】 纪录片 《敦煌》；影视史学；创新实践 美国历史学家海登 ·怀特根据 historiography(书 《百年中国》开播座谈会上，中国近现代史专家杨天 写史学)杜撰了Historiophoty一词，台湾学者周棵楷 石呼吁建立中国的 “影像历史学”。 “影像史学”这 首译为 “影视史学”，定义为： “透过视觉影像和电 一 概念逐渐进人影像创作人员的视野。部分纪录片导 影话语传达历史 以及我们对历史的见解。”反过来也 演开始将历史学的观念与方法注入影像 (主要是纪录 可以说，传达历史和我们对历史的见解除了使用传统 片)的制作，用影像叙事 的方法构建历史文本。如 的口述历史和书写历史的方式外，还可以使用视觉影 2003年 《见证 ·影像志》 的制片人陈晓卿打起影视 像和电影话语——简称 “影视 ”。按照周先生 的观 史学的大旗，积极探索用影像表现历史 的可能和途 点，这个名词所勾画出的视觉影像，应包含各种呈现 径，体现了 “让历史借助现代传播重新走 向民众” 某种历史论述的视觉影像 ，即静态平面的照相和图 的一种历史 自觉。②纪录片 《敦煌》 由中视传媒股份 画，立体造型的雕塑、建筑、图像，具有视听双重特 有限公司和敦煌研究院共同出品，积极探索用影视表 征的电影、电视及电脑中的 “视觉现实” (Visualre- 述历史和历史的见解的方法，全方位反映敦煌的历史 ality)。影视史学理论在当代的面世，与现代影视技 和人文 ，实现了大胆创新。 术媒体革兴有着巨大的关联 ，同时也有着历史学 自身 一 发展变化的背景，自19世纪末至 20世纪初，至 20 、 以人说史：全面展现以敦煌莫高窟为中心辐 世纪 70年代前期，西方新史学取代了占主流的兰克 射敦煌地区、河西走廊乃至西域的历史人文 史学达到全盛 ，然而从 70年代下半叶开始，崇 尚叙 海登 ·怀特认为： “没有任何为历史记载所见证 事性的历史著作又开始复兴 ，而海登 ·怀特就是这种 的特定的事件系列构成为一个明显完成了的或完备的 学术 “轮回”和学界转 向——崇 尚叙事的后现代历 故事。……我们并没有生活在故事中，即便我们是通 史观的典型代表，在此基础上诞生了影视史学理论。 过在回顾中赋予我们的生活以故事的形式，来给生活 “影视史学研究的核心内容应该是它的一整套方法论 赋予意义。”没有人生活在故事中，故事是在众多历 体系，即探讨、分析如何用视听媒体来表现历史和我 史碎片中被建构出来的。敦煌的历史 ，我们能够触摸 们对历史的见解，或者说如何将书写史 翻‘译 ’成 到的是洞窟、彩塑、壁画和散落世界各国的藏经洞写 影视史。”②海登 ·怀特提出影视史学理论 ，并极力推 卷和文书，另外还有孜孜以求默默耕