建议设立中国圣诞节的理由.pptVIP

  1. 1、原创力文档(book118)网站文档一经付费(服务费),不意味着购买了该文档的版权,仅供个人/单位学习、研究之用,不得用于商业用途,未经授权,严禁复制、发行、汇编、翻译或者网络传播等,侵权必究。。
  2. 2、本站所有内容均由合作方或网友上传,本站不对文档的完整性、权威性及其观点立场正确性做任何保证或承诺!文档内容仅供研究参考,付费前请自行鉴别。如您付费,意味着您自己接受本站规则且自行承担风险,本站不退款、不进行额外附加服务;查看《如何避免下载的几个坑》。如果您已付费下载过本站文档,您可以点击 这里二次下载
  3. 3、如文档侵犯商业秘密、侵犯著作权、侵犯人身权等,请点击“版权申诉”(推荐),也可以打举报电话:400-050-0827(电话支持时间:9:00-18:30)。
  4. 4、该文档为VIP文档,如果想要下载,成为VIP会员后,下载免费。
  5. 5、成为VIP后,下载本文档将扣除1次下载权益。下载后,不支持退款、换文档。如有疑问请联系我们
  6. 6、成为VIP后,您将拥有八大权益,权益包括:VIP文档下载权益、阅读免打扰、文档格式转换、高级专利检索、专属身份标志、高级客服、多端互通、版权登记。
  7. 7、VIP文档为合作方或网友上传,每下载1次, 网站将根据用户上传文档的质量评分、类型等,对文档贡献者给予高额补贴、流量扶持。如果你也想贡献VIP文档。上传文档
查看更多
孔子,名丘,字仲尼,春秋末期鲁国人(今山东曲阜)。是我国古代著名的思想家和教育家,儒学的创始人。 春秋战国,诸侯纷争,社会动荡,礼崩乐坏,社会各个阶层都遭受了严重的冲击,他们都从各自的立场和角度出发,对社会变革发表意见。孔子就是其中极为典型的代表人物之一。 什么是“道”? 道,可道,非常道;名,可名,非常名。无名,天地之始,有名,万物之母。(《道德经》第一章) 道生一,一生二,二生三,三生万物。(《道德经》第四十二章) * 有人建议将9月28日定为中国的圣诞节 耶 稣 孔 子 人物背景简介 (前551-前479年 ) 一、孔子和早期儒学 社会政治思想 注重政治和人事 远鬼神 教育思想 “仁政” “民为贵,社稷次之,君为轻” 学习的最高目标是把握“礼” “制天命而用之” 二、老庄的道家学说 “道”是世界的根本 朴素的辩证法思想 无为而治 齐物 超越功利去追求精神自由的倾向 三、法家思想 奖励耕战、实施严刑峻法 实践: 李悝 商鞅 理论: ①法、术、势三派 ②道家思想 韩非子(集大成者) 集权观:加强君主集权 法治观:厉行赏罚,奖励耕战 改革观:“不期修古,不法常可”…… 认识论:①遵循客观规律行事; ②“参验法” 墨家:墨翟 “兼相爱、交相利” 主张: 非攻 尚贤 尚同 非乐 非命 节葬 节用 特点 : ①提倡刻苦简朴的精神 ②具有苦干和自我牺牲的精神 ③讲求实际功利(实用)的精神 宗旨、核心思想: 一、墨家的主张 百家争鸣 儒家 道家 法家 墨家 孔子 孟子 荀子 老子 庄子 韩非子 墨子 课堂小结 思想教育文化成就 天人关系礼的思想 哲学政治思想 齐物思想 思想学说 思想特点 仁政学说 春秋战国时期的“百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动,成为中国思想文化取得显著进步的重要条件;诸子百家的思想影响了中国文明进步的进程,并在很大程度上共同构成了中华民族传统文化的基本精神。 古为今用 诸子百家的思想在今天大放异彩 儒家的“仁政”——“以德治国” 法家的法治思想——“依法治国” 孔子的教育思想——全民教育、素质教育、职业教育等 墨家的兼爱、非攻——平等博爱、热爱和平、反对战争 认识:“把依法治国与以德治国紧密结合起来” 一次,高一(12)班班主任因公出差,由于时间较长,学校决定在你们班的任课老师中聘请一位代理班主任。 学以致用 校长考虑在孔子、老子和韩非三人中选一位能力突出的老师出任。为公平公正起见,校长决定在你们班进行民意调查。 你作为这个班的学生,最希望谁出任? 你觉得他能胜任吗?请说明理由。 民意调查 孔子:加强学生的思想道德建设,提倡文明礼仪, 教学方式上注重因材施教,关注学生的全面发展; 韩非:加强班级的纪律建设,严格惩罚违纪现象和 违纪同学,奖励成绩优秀和对班级有功的同学; 老子:主张顺应自然,让学生的实行自治和自我管 理,用超功利的心态对待考试和成败,让违纪或不 爱学习的学生进行自我反思和悔悟。 墨子 你听过“苛政猛于虎”的故事吗? 孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之,使子路问之曰:“子之哭也,壹似重有忧者。”而曰:“然!昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰:“何为不去也?”曰:“无苛政。”夫子曰:“小子识之,苛政猛于虎也!” ——《礼记?檀弓下》 子曰:“仁者爱人。” 子曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。” ——《论语·雍也》 子曰:“克己复礼为仁……非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。” ——《论语·颜渊》 让史料“说话”一 注:仁人对难做的事,做在别人前面;有收获 的话,他得在别人后面,这可以说是仁了。 注:克制自己,一切按照礼的要求去做,这就是仁。……不合礼的事不看,不合礼的话不听,不合礼的话不说,不合理的事不做。 你认为孔子所说的“礼”是什么呢?你觉得当时的统治者会采纳他的学说吗?为什么? 名言赏析 子曰:“有教无类。” 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 子曰:“学而时习之,不亦乐乎。” 子曰:“三人行,必有我师焉。” 子曰:“知之为知之,不知为不知,是知也。” 子曰:“敏而好学,不耻下问。” 子曰:“举一隅不以三隅反,则不复也。” …… 注重人的全面发展(“六艺”)

文档评论(0)

***** + 关注
实名认证
文档贡献者

请先注册登录

1亿VIP精品文档

相关文档