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山西卫视纪录片《火种》观后感 　　导语：革命先烈们为国家，为人民的前途和命运，坚定的践行着马克思主义信仰和道路，不怕牺牲，勇于奋斗下面是语文迷小编收集整理的关于《火种》的观后感，欢迎大家阅读参考!　　纪录片火种观后感【1】　　通过一本书的棱镜及其折射去认识历史和今天，电影《大火种》有着特别的意义和价值。走进时间的深处，看这部电影有一种昨日重现的感觉。　　影片的艺术特点:一是采取抒情叙事的形式，角色生动，具有浪漫诗意的风格;二是聚焦平民记忆，点出了中心故事及其社会背景;三是截取历史的横断面，回旋开合，纵横自如却也不失谨严，给人观后产生了深刻印象。　　火种的传递　　《大火种》旧典新说，运用比较丰富的电影语言和影像手段，准确表现革命、民生与人性关怀结合的理想，改变了某些主流电影呆板的表现模式。　　《共产党宣言》传递的故事在广饶民间成为重要的历史与记忆，深深镌刻在几代人的心中。《大火种》中的主要角色或角色群体为了保护首版《共产党宣言》中文译本在底层社会传播，与反动势力作生死决斗，显现了一种精神的话语选择的力量和浓烈的情感。　　通观世界政治潮流，对比各种主义、学说，当年马克思这个“大胡子”写的《宣言》影响为什么这么大这么持久?在那个国家积贫积弱的年代，为什么有那么多的底层民众愿意听从革命的召唤?共产主义思想和理论在当时唤起人们蕴积心中已久的炽热情感，把个人、国家和民族的命运结合在一起，合乎民意，起到了推动政治、民心改变，推动中国历史前进的作用。　　片中主角刘雨心受地下党的指派，来到家乡广饶以教书为掩护，传播革命的火种。在革命困难的年月里如何讲读《共产党宣言》维护并发扬光大?将文本心理学化，马克思变身为农民口中的“马大胡子”就亲切了许多，拉近了距离。你再说多少大道理，再读多少遍原典也没用，对牛弹琴的话弹得再好也不行。她和她周围的爱国者革命者们摸索出通俗而又实在堪称高明的做法。　　在农村，知识没有吃饭重要，知识是需要办一些扫盲识字学校才能把问题解决的。对于那些不识字或识字不多的农民或未成年的孩子说来，吃饭更重要。这是他们自身的事。将革命的道理、本文知识的宣讲和民众的“穿上衣、种上地、吃上馍”的个体需要联系到了一起。这是非常有见识的行之有效的切实的做法。　　梁启超曾道:“国者何?积民而成也。国政者何?民自治其事也。爱国者何?民自爱其身也。故民权兴则国权立，民权灭则国权亡。”以吃饭譬喻，就让识字不多、大道理难懂的贫苦的人们少了沮丧，多了信心，去除困惑，增添了奋起抗争的驱动力。一提以“革命拯救世界”，就立刻想到民生问题、解决吃馍馍的问题。这是《大火种》故事感人的基础与核心所在。　　乱弹的段落也是片中一段意想不到的插曲，让人深受感染的同时，也有一种抑制不住的感慨。《宣言》在片中革命者看来“全是说的对咱穷苦人好的道理”，本土化、在地心理学化的工作就变得格外重要。除了吃饭等的譬喻，枣木杠子的乱弹的演绎，不停反证了当时有关共产主义不适合中国国情这样的当局者一直都在谈的陈词滥调的可笑与无力，也有效地宣传了新思想、新理念，将革命的主张通过生动的诠释化为现实与行动。这本书虽薄却不缺乏真谛;虽然没有无所不包，却顺乎潮流，不放弃说理，生动而有效的入心入脑的说理提升了激越昂扬的时代情绪。这是影片叙事表现中最生动也同样给现在的我们以启发的地方。　　纪录片火种观后感【2】　　《火种》紧紧围绕“不忘初 心”这一主题，依托红色文化遗址和红色文物，通过权威专家的深刻 解读，梳理了从辛亥革命至上世纪 20 年代这段时间里，马克思主义 进入山西，并在山西生根发芽，直至山西党组织成立这一基本脉络， 勾勒出一幅我党在山西创建组织的动人画卷， 深刻诠释了中国选择马 克思主义的历史必然。观看过程中党员同志们神情专注，有的甚至热 泪盈眶，三晋大地百年浮沉宛如昨日重现。高君宇、彭真、王振翼、 贺昌等等一批又一批的仁人志仕深深地感动了大家。该片立足文献， 集学术性和故事性为一体，对于教育党员干部进一步坚定理想信念、 提高党性觉悟具有重要作用。 看完该片，我们获得了深深的感悟，今后应自觉加强学习党的历 史，弘扬党的优良传统和作风，注重个人品行锻炼，做到真正的知行 合一，为学院的建设发展做出积极贡献。以观看《火种》为契机，以 红色文化熏陶心灵，促使我们养成艰苦奋斗、吃苦耐劳、不忘初心的　　红色精神，进一步强化理想，筑牢信念通过观看《火种》记录片，全 院师生党员受到了一次思想上的洗礼， 同志们纷纷表示在以后的工作 和学习中要不断加强党性修养， 以昂扬的精神状态和踏实的工作作风， 推进各项工作有效、有序开展，为学校，我党的发展而努力奋斗!　　纪录片火种观后感【3】　　该故事片由苗月执导、陈瑾主演，以1926年发生在山东省广饶县的一个真实的故事改编，再现了风雨飘摇的旧社会，处