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大学生读经典名著《浮士德》有感体会 　　导语：《浮士德》(Faust)是歌德的代表作，是他毕生思想和艺术探索的结晶。《浮士德》的构思和写作，贯串了歌德的一生，1768年开始创作，直到1832年——前后一共64年，即歌德逝世前一年才最后完成。下面是小编收集整理的经典读后感，希望对大家有所帮助。　　《浮士德》这个故事含有强烈的悲剧因素,在浮士德身上反映了新旧时代更迭期的各种冲突:宗教与科学,理智与情感,因循与追求.　　浮士德对学十分热爱:啊,我孜孜不倦,对哲学,法律连同医典,遗憾的还有神学,全部都进行了彻底的钻研.甚至,他是一个追求完美的人:天上,他想要最美的星星,地上,他寻找最高的欢畅.他为了学,他放弃了自己:为此,我才想魔发屈服,借助精灵之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄机;这样,我就不用再汗流浃背,去谈自己不知道的东西;……他对未知的东西感到兴奋万分,书本给了他力量和希望.他对自己的知识感到不足,对无法揭开大自然神秘的面纱感到失望……他对学的热爱已经到达了不可自拔的地步了.　　谁若不断努力进取,我们就把他救助.歌德说过,浮士德得救的秘诀就在这几行诗里.浮士德的身上有一种活力,使他日益高尚化和纯洁化,到临死,他就获得了上界永恒之爱的拯救.　　是的,浮士德之所以能够被拯救,不止是这样,还因为他不断行动,不断追求,不断克服迷误,最终走上了正路.他的精神是向上的,这是我们应该学的.还要学习他对学的追求,对学的热爱,对学的希望.我们要善学,乐学,爱学,才是向上的人.针对我学的不良现象,面对浮士德,我们应当感到惭愧,他是那么地热爱学习!　　浮士德的肉体毁灭了,但他的精神得救了.一个行动的人,一个上进的人,一个不断自省并最终走上正途的人,最终会得到救助.这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求和人生真谛的探索精神。　　《浮士德》这个故事含有强烈的悲剧因素,在浮士德身上反映了新旧时代更迭期的各种冲突:宗教与科学,理智与情感,因循与追求.　　浮士德对学十分热爱:啊,我孜孜不倦,对哲学,法律连同医典,遗憾的还有神学,全部都进行了彻底的钻研.甚至,他是一个追求完美的人:天上,他想要最美的星星,地上,他寻找最高的欢畅.他为了学,他放弃了自己:为此,我才想魔发屈服,借助精灵之口,鬼怪之力,看否能知道一些玄机;这样,我就不用再汗流浃背,去谈自己不知道的东西;……他对未知的东西感到兴奋万分,书本给了他力量和希望.他对自己的知识感到不足,对无法揭开大自然神秘的面纱感到失望……他对学的热爱已经到达了不可自拔的地步了.　　谁若不断努力进取,我们就把他救助.歌德说过,浮士德得救的秘诀就在这几行诗里.浮士德的身上有一种活力,使他日益高尚化和纯洁化,到临死,他就获得了上界永恒之爱的拯救.　　是的,浮士德之所以能够被拯救,不止是这样,还因为他不断行动,不断追求,不断克服迷误,最终走上了正路.他的精神是向上的,这是我们应该学的.还要学习他对学的追求,对学的热爱,对学的希望.我们要善学,乐学,爱学,才是向上的人.针对我学的不良现象,面对浮士德,我们应当感到惭愧,他是那么地热爱学习!　　浮士德的肉体毁灭了,但他的精神得救了.一个行动的人,一个上进的人,一个不断自省并最终走上正途的人,最终会得到救助.这就是浮士德这个形象上所体现出的不断追求和人生真谛的探索精神.　　《浮士德》的作者是世界十大文豪之一的歌德。有人说过，不提到歌德，就写不成一部世界文学史;同时，不读《浮士德》，也难以理解歌德所以是歌德。就个人来讲，我写读后感的时候喜欢扯一点废话。老实说吧，我对读名著这一方面实在有点感冒。同学们在提读过的名著，而我却一脸茫然地发呆。读这本《浮士德》，对于我来说完全是偶然，我的第一目标是读《水浒传》，毕竟我还可以读懂。人算不如天算，《水浒传》早以消失，无奈之下，只得拿了本《浮士德》看。对不起，话又扯远了，马上回到正题。　　刚翻开这本书的目次，我第一眼瞧到的是“天堂序曲”，我这人就是对“天堂”、“天国”这些词比较敏感，马上翻到了“天堂序曲”的那一页。粗粗一读以后，我得知“天上序幕”是整个诗剧故事情节的开端。诗中写了天主和魔鬼梅非斯特对人的本性展开讨论。魔鬼认为人的本性难改，一旦失去理性，就显得比任何野兽还要粗野。天主却对人充满信心，认为“人在努力时，难离错误”，可“一个善人在黑暗的冲动下，也会意识到正途”，最后会走上正路。天主把浮士德作为人类的代表提出来，与魔鬼作了一场赌注。接着，就开始进入了第一部的篇章……　　STOP!到这里，我便想谈谈我的感受。坦白来说，我读到这里，便没有兴趣再读下去。可以说我这个人是不知天高地厚，大文豪歌德的著作，我居然也会没有兴趣。为什么?因为我已经去翻了翻结尾，结果是天主赌赢了，浮士德重新体验人生之后满足地死去了。至于我的体会嘛，我