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电影《活着》观后感范文 　　《活着》中国内战和新中国成立后的故事，以下是小编整理的电影《活着》观后感范文，欢迎参考阅读！　　篇一：电影《活着》观后感　　《活着》是一部获奖很多的老片，反映了中国四十年代至七十年代之间的大变革。旧社会时期，豪强劣绅必定成为了人民的公敌。在那个年代，阶级斗争尤为厉害，穷苦的人民对压迫他们的这些地主劣绅们是深恶痛绝，人民不愿再被压迫，再过库不堪言的日子，势必回与地主劣绅们斗争，直到打倒他们。而无辜被安上地主身份或反动，革命罪行的人，他们却无处伸冤。这足以说明时下各阶级矛盾冲突已经到了不可调和的地步。新中国刚成立，法律法规尚未健全，国家整治还未全面展开，中国仍处于动荡时期。　　崇拜之风就是对当领袖的崇拜，但那时他们过分的崇拜，可以说是疯狂了。以毛主席为例，那时普通百姓家中必定挂毛主席像，不挂者视为不敬，要是这样那你可能会被他们安上个什么罪名。人们无论唱歌，言论，还是其他都会提及到毛主席的大名。就连片中的二喜和奉霞结婚的那天，二喜对着毛主席像说：“毛主席老人家，我把奉霞同志接走了”然后和奉霞一起向毛主席像鞠躬，最后才向爸妈鞠躬。人们对领袖人物的崇拜过于疯狂，当时有首歌“爹亲，娘亲，不如毛主席亲”可见领袖在他们心目中的地位远远超过了父母。他们认为领袖永远是真理，是正确的，殊不知连伟大领袖毛主席也会犯错，其中极为严重——文化大革命，给社会带来了多大的影响。还有就是当时涌现出一些贪? 污，弄权谋私，败坏党纪的现象给社会的发展带来了不利的影响。由于那个时期人们的文化素质不高，也不懂什么，是完全的农民，哪会认清事物的真实性呢，崇拜领袖也是盲目和必然的。　　葛优在片中的两处对白可谓妙极，深刻反映了中国由弱到强，由贫到富，由黑到白的转变过程。对白一儿子有庆与父亲富贵的对白“小鸡长大了是什么，……牛长大了，有庆坐在牛背上吃肉”。对白二孙子馒头与姥爷富贵的对白“小鸡长大了是什么，……牛长大了，馒头就长大了，我们的生活就越来越好”。对白反映人们在不同年代人们不同的宿求，对白一说明人们的生活十分艰苦希望过上好日子。对白二反映人们的生活逐渐好起来，但社会仍需建设，发展，寄寓下一代希望。　　《活着》这部影片给我感触很多，在此无须多些感触了。　　这是一部值得看的影片，它是历史与艺术的映射，揭示旧社会各矛盾冲突，社会演变历程。极具艺术性和历史氛围的它一定能让你有所收获的，去看看吧！　　篇二：电影《活着》观后感　　电影里呈现的是一个家庭在一个时代里的生活，它阐述的是在解放时期，大跃进，最后到文化大革命。侧面的体现出当时的社会经过这三个阶段时的一面，而电影中主要就是讲富贵一家在这4个阶段中的艰苦历程，始终就是为了“活着”。　　电影中的富贵是一个嗜好赌博的人，不顾自己家庭，而他的妻子家珍也多次以离家出走来威胁富贵，希望能够令他痛改前非，但是却未得成效，富贵日复一日的赌博令得他负债累累，最后导致把自己的家产都输了进去，父亲因才此气死。有这些地方都可以看出富贵是个不肖，而且没有责任心的人。后来他拾起留下来的皮影，想到靠皮影戏谋生，便邀请了一些人开始了他谋生的路途，但是，恰巧一次的演出，国民? 党的军队过来了，把富贵拉走，在军队里面干事，而他也遇上了一个人，他们成了共患难的好友——春生。他们在军队中谈各自的思念，各自的前生，而在对话中也可以感觉的到富贵是有忏悔的心了，而这个时候的富贵可以说是在向着成熟前进，正在进行着蜕变，在这是他不在是麻木的活着。　　有一次，中国共产党军队出现了，国名党的军队溃败，富贵以及春生举起双手示意着头像，到了解放军的车上，他讲述着自己为何在国名党的军队中，最后，共产党让他回到自己的家乡，从此，他与春生就分离了。他回到了家中，家里的变化很大，然而，家庭不容许他的退缩，他成为了家庭的支柱。到了大跃进的时期，村长让每家每户把钢铁等都献出来，而每家每户都把自家的锅，铲都拿了出来，以捐多为荣。然而，家珍问了一句“锅没了，那我们吃什么？”而村长说的是有大锅饭，全村人都一起吃，最初的时候可以说场面是宏大的，每家每户想吃多少就吃多少，但是到了后面，却是一番悲伤的气息，许多人都因此饿死。由此可见当时的社会是多么的悲惨，虽然说出发点是好的，因为这是个社会主义的国家，都提倡共有，想要人人都得到满足的东西。但是，当时的人却忽略了：如果人人都是那么想，人人都坐着等就可以吃饭的话，那么谁去劳动，谁提供粮食呢？就是因此导致了这场悲剧。　　电影中还提到富贵在大炼钢铁的地方演皮影戏，而在那个时候，一辆解放车撞倒了他的孩子有庆，而驾驶员是春生，从此后，春生一直都是念念不忘此事。富贵也是尽量的忍住自己的悲伤情感，在这是我感觉到的是一个人活着，却是要经受那么多的痛苦。还有一个场景是，一个孕妇到了医院中就要生孩子了，但是，当时是没有医生的，富