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创新演进逻辑的哲学分析
研宄和讨论“创新”概念,首先就会谈到著名经济学家约 瑟夫?熊彼特在1911年出版的《经济发展理论》一书中最早 提出的创新理论。他在此书中将“创新”称之为“新组合”,其 中包括以下五种“新组合”情况:采用一种新的产品——也就 是消费者还不熟悉的产品,或者采用一种产品的新特征?,采用 一种新的生产方法,而这种生产方法不需要建立在科学上新 的发现基础上,或者是商业处理一种产品的新方式;开辟一个 新的市场,也就是指某区域制造业未曾进入的市场,无论这 个市场是否曾已在其他区域存在;掠取或控制原材料或半制 成品的一种新供应来源,不论早已存在或刚被创造;实现任何 一种工业的新组织,如形成一种垄断地位或者打破一种垄断 地位[1]。
相对而言,熊彼特对“创新”表现形式的分析论断更加 注重微观的创新行为的种类及其构成。而本文试图从“创新” 的概念分析入手,将创新概念与需求、发展概念结合论证, 运用辩证分析方法,在哲学思辨的角度分联盟析创新活动的 演进逻辑。
1创新和需求的关系辨析
创新和需求的关系看似简单明了,然则复杂且深刻。 对二者关系的认识不能仅仅停留在“需求导致创新”的表面之 中,这不仅在思维观念上难以揭示二者之间的辩证关系,而 且在创新实践中也无益于创新政策的推行以及创新活动的 开展。更为重要的是,倘若忽视对此二者关系的深入探析, 便会在进一步研究和发展创新理论的过程中错失基础且重 要的一环。因此,如何全面理解创新和需求的辩证关系、准 确把握其中的内涵与维度将是研宄创新演进逻辑的首要问 题。
对于创新和需求而言,通行于世的观点是:需求是创 新活动的动力来源,在此种程度上可以说创新活动的目的就 是去满足欲望、实现需求。的确,创新来源于需求,人的需 求是创新的原因和动力。1984年恩格斯在给瓦?博尔吉乌斯 的一份信中就曾经强调“需要”对于科学技术发展的重要性, 恩格斯这样写道:“社会一旦有技术上的需要,这种需要就会 比十所大学更能把科学推向前进。[2]”恩格斯在这里所言的
需要”正是我们关注的“需求”概念,不同之处在于相较于前
者而言,“需求”是一个更为抽象的概念。从人类社会发展的 历史进程中也可以很容易地得出这种观点:需求对于创新而 言已经展现出了惊人的能量并且仍具备着巨大的潜力。可以 认为,需求作为一种原始创新动力的意义及影响是我们无法 剔除的,更是无法忽视的。没有需求的支撑和推动,科学将 会失去其发展的动力,创新也将失去其本质的意义。但是一 旦我们深入思考二者之间的关联,就会发现并没有想象中的 那样简单与直接,还应在上述基本观点的基础之上有更加深 入的思考和细致的探讨。
值得强调的是,这里所指的“需求”是一种广义的需求, 是人性所决定的需求,也是人类社会所决定的需求。需求的 发展代表着人类的发展,需求的丰富意味着人性的丰富。著 名美国心理学家亚伯拉罕?马斯洛在1943年《人类激励理论》 中提出,人类需求像阶梯一样从低到高按层次分为五种:生 理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求, 甚至在马斯洛在自我实现需求之上还提出了自我超越需求。 由此可知,需求是具有多样性且存在层级差异的,所以,在 某种程度上我们可以认为需求和创新的关系也并不是单一 的,而是多样化的、多方面的。通行于世的简单观点会让人 产生一种难以自纠的错觉:需求作为一个整体概念被认识和 使用,其内部被视为是无差别的,也就是说我们无须去划分 或讨论需求的类型或社会差异性,因为无论何种何时何地在 为创新活动提供动力而言都具有一致等同的影响力。然而, 虽然这个错觉是显而易见地不恰当,但却很少有机会被提 及。
创新和需求的关系可以从以下三个方面进行讨论: 层级性
需求对于创新而言具有层级性,这一点可以从马斯洛 的需求理论中得出。马斯洛将需求分为生理需求、安全需求、 社交需求、尊重需求和自我实现需求,其中生理需求和安全 需求是人作为自然存在物的自然需求,社交需求和尊重需求 是人作为社会存在物的社会需求,而自我实现需求则是人作 为精神存在物的精神需求。无论从马斯洛的五个层级的需求 划分,还是从自然需求、社会需求、精神需求三个层级的需 求划分,驱动力首先来自于底层,当底层需求得到满足或暂 时缓解时,上层的社会性、精神性需求才会体现并产生作用。 例如在原始社会中,对于食物的需求迫使人们开始对于捕猎 工具的改进和创新;而在现代信息社会中,虽然局部食物短缺 情况依然存在,但是对于食物需求而带来的农业耕作技术或 者农业机械技术的创新速度相对而言己远不及以往,或许社 会节奏所要求的社交需求——更便捷、更多样地沟通方式的 需求已经取而代之成为创新发展的主要驱动力。但是,即便 在上层需求发挥积极作用时,倘若底层需求突然爆发或者急 速凸显,例如自然灾害导致的饥荒,创新智力
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