我们呼唤男子汉.docVIP

PAGE PAGE 7 我们呼唤男子汉 徐北平 中国男子足球队真是令人痛心疾首，扼腕长叹：一次次功败垂成，一次次铩羽而归。他们败而有理：带伤上阵、场地不适应，甚至天气不好、饮食不对胃口……我真的有些不明白，每次他们“载败归来”，北京机场还有人送鲜花，其实，递上一条拭涕泪的毛巾，对于他们来说也许更实用。我们的男足何时才能象可敬可爱的女排那样圆我们美好的冠军梦呢？我们不能不想，可又不敢奢想。胜负乃球场之常事，关键是败了还不敢正视现实，实在不是男子汉。足球运动是力量、意志、野性、集体精神的较量。我们足球运动的历史久远，汉代刘向《别录》记载：“蹴鞠者，传言皇帝作。”蹴，是脚的动作;鞠，是皮革制的球。在上流社会很流行，并且一直延续不断，《水浒》上的高俅、宋徽宗就是高手。竞技足球在国外是市场化运作，而在我国则是事业，国家有投入，社会有支持，结果呢？女足虽经费短缺，荆钗布裙，却所向有捷；男足是腰包鼓鼓，装备精良不但输球而且输志气，原因何在？男足，男足，我们不缺足球，我们缺男子汉！我说这话不是空穴来风，君不见：医院急诊室里一片忙乱：父亲一脸焦急，母亲眼泪涟涟，那个男孩则是痛苦万状，医生一检查，原来只是水果刀在手指上划了道小口子；校园里有个半大男人在向隅而泣，老师问了半天，结果仅仅是因为想家；长途客车上，两个小流氓挥舞着小刀和木棍，索要钱财，全车人都软了！男人呢？我们男人在哪里？ 我们的祖先赋予了男人的“男”以深长而崇高的含义：“男”者，田中角力也。男人要耕耘、畋猎，要保家卫国，是力量、勇敢、正直、血性的象征。我们的祖先在数千年的物质资料生产和精神财富创造的过程中，在同内外敌人的较量中，逐渐形成了“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的顶天立地的男子汉大丈夫形象，上演了一幕幕“慷慨赴国难，视死忽如归”的人生大剧，激扬出大江东去、中流击水的壮士雄风。在过去的岁月里，中华儿郎为我们的母亲，为我们的妻子儿女赢来了多少光荣和自豪！ 不知从什么时候起，我们的男孩脸变白了，声音变甜了，混在女孩堆里雌雄莫辨，他们也想当白马王子，但白马的长嘶令他们心惊肉跳，马背上的颠簸更是他们不敢想象的；我们的男人离开了大漠孤烟、金戈铁马的精神家园，对苏武北海牧羊、哥伦布的探险、一诺千金的古训嗤之以鼻，他们喜欢小玩意儿，凭小聪明耍小心眼，传播小道消息，追求“小资”情调……说是男人,是一种恭维和拔高,他们充其量只能算男性。不错，时代在变，社会在发展，甚至日月星辰都在缓慢地变化；但社会进步和变革最终的目的是什么？是人性最大限度的发展和解放！人类的祖先在同其他动物的生存竞争中，按生理特点对男女作了原始的、然而是最精妙绝伦的分工，在进化的过程中男女按各自不同的角色共同演绎出人类异彩纷呈、可歌可泣的壮丽诗篇，一步步争自由、求解放，最终形成了今天的文明。社会的进步应该是真、善、美的发扬光大，而无论如何不能成为人类对人性的自我否定、扭曲异化的理由。历史上曾经有“楚王好细腰，大臣尽饿死”的典故，那既是笑料，也是警示，楚国上层贵族不做男人好作女态，结果弄得差点亡国灭种。好在后来出现了项羽、刘邦那样一群好汉才得以报仇雪恨。春秋时有个哲学家告子，云：“食、色，性也。”说得朴素直接，男子女子合而为“好”，是漂亮，是美，是和谐幸福。男女互为依存。男女不分，何来美感？人类气象万千的审美意识就是基于阴阳、高下、长短、明暗、曲折……之上的，这就是人性。 也有人认为，时代不同了，操作电脑再也不需要拳打老虎的气力，技术攻关、科学研究、艺术创造要的是知识和灵感，古老的十八般武艺有何用处？即使是战争，面对航母舰队、坦克方阵、核武器，大卫那一身肌肉，后羿那副弓箭也一钱不值。然而，不要忘了：强国富民，实现中华民族的伟大复兴仍然需要岳飞当年直捣幽燕、还我河山的豪情；在科技进步、提升核心竞争力的道路上奋斗并不比武二郎上景阳冈打老虎更轻松；面对诡谲变幻的商战风云、市场风险，大智大勇还是必不可少；对于现代化、全球化带给我们的巨大的心理冲击，坦荡的胸怀、坚强的意志，仍然是我们方寸不乱的保证；保卫祖国的千里边防、万里海疆，遏制“台独”势力，仍需热血男儿餐风露宿、枕戈待旦。母亲的嘱托、妻儿的期望仍然深重，家事、国事、天下事，至少有我们的一半！即使是在足球场上，我们也不应该屡屡丢人现眼、让我们这些球迷五内俱焚！ 祖国需要好男儿，时代呼唤男子汉。男子汉必须从小培养。教育观念的转变刻不容缓，一味的听话、驯服，很容易挤压了孩子独立思考、积极进取的空间；忽视男女在生理、心理方面的区别，片面地强调男女一致，既是对男性的歧视，也是对女性的漠视，男女都应有适合自己成长的方式方法，我们虽然没有英国伊顿公学那样专门培养绅士的摇篮，但很早就有尚勇尚武的传统，孔子要求男子应具备六项基本功，是为“六艺”：礼、乐、射、御、书、数。从艺术修养到体魄锻炼都有