ppt课件魔幻现实主义 与马尔克斯.pptVIP

魔幻现实主义 与 马 尔 克 斯 学习重点 1.魔幻现实主义 2 . 《百年孤独》的现实性与真实性 3. 《百年孤独》的魔幻性 4. 《百年孤独》处理时间的艺术 魔幻现实主义 魔幻现实主义是本世纪五十年代前后在拉丁美洲兴盛起来的一种文学流派。 魔幻现实主义作家以“印地安人的灵魂”自命，将印地安人的传统观念和拉丁美洲“神奇的现实”（卡彭特尔语）熔为一炉，同时他们又受到欧洲现代主义文学，特别是超现实主义文学的影响。 魔幻现实主义作家关心祖国和人民的命运，他们的作品具有丰富的社会内容，基本题材都来自现实生活，但却被作家改变了本来面目而披上一层神秘色彩；同时，作家又大量引入各种超自然的力量，从而创造出一种扑朔迷离的新现实，但他们在小说中变现实为魔幻却又不失其真。 哥伦比亚的加西亚·马尔克斯是最重要的魔幻现实主义代表作家。危地马拉的米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯(1899—1974)的《玉米人》（1949）、古巴阿莱霍·卡彭铁尔(1904—1980)的《人间王国》（1949）、墨西哥的胡安·鲁尔弗(1918—1986)的《佩德罗·帕拉莫》（1955），都是魔幻现实主义的重要作品。 马尔克斯 “塞万提斯后最伟大的语言大师” （智利诗人聂鲁达） 生平 1928年，哥伦比亚医生家庭。法学系。新闻记者。勤奋写作。从不气馁。 1967年，《百年孤独》问世。 “像香肠一样被出售”。 “他与福克纳相同，让那些主要人物和次要人物重复出现在不同的作品中，并以各种不同的方式去表现他们——或是充满戏剧性的场合，或是荒诞复杂的环境，这种离奇与错综复杂的描写，只有在荒唐的想象与疯狂的现实相结合才能做到。” （1982年诺贝尔文学奖授奖辞） 《霍乱时期的爱情》（1985） ；《迷宫中的将军》（1989）；《爱情和其他魔鬼》（1994）；《回忆我忧伤的妓女》（2004）。 《百年孤独》 “再现拉丁美洲历史社会图景的宏篇巨著” 它主要表现“拉丁美洲的孤独”，也就是通过布恩迪亚家族七代人充满神奇色彩的生活和经历以及马孔多由开拓、发展到毁灭的过程，写出哥伦比亚以及整个拉丁美洲愚昧落后、与世隔绝和被殖民者入侵的屈辱历史，其目的就是要启发人们思考：造成马孔多百年孤独的原因是什么？拉丁美洲如何才能彻底摆脱这种孤独？ 一、文学的 “现实性” 和 “真实性”。 1.拉丁美洲的神奇现实。 马尔克斯认为他的小说所描写的并非是虚幻的故事，而是真实的历史，只是描述了拉丁美洲的神奇现实。他认为拉丁美洲的奇特事物使他获得灵感，是他创作的基础。 “拉丁美洲的日常生活告诉我们,现实中充满了奇特的事物。为此,我总是愿意举美国探险家E. w·厄普·德·格拉夫的例子。上世纪初,他在亚马逊河流域作了一次令人难以置信的旅行。这次旅行使他大饱眼福。他见过一条沸水滚滚的河流;还经过一个地方,在那里,人一说话就会降下一场倾盆大雨。在阿根廷南端的只瓦达维亚海军准将城,飓风把一个马戏团全部刮上天空,第二天渔民们用网打捞上来许多死长颈鹿”。 （马尔克斯） “我生长在加勒比，熟悉这里的每一个国家，每一个岛屿。也许正因为这样，我才如此力不从心、自叹弗如，总感到无论怎么搜肠刮肚、苦思冥想，也写不出半点儿比现实更令人惊奇的东西。因此，我力所能及的只是用诗的螫足有意无意地移植现实而已。在我拼写的每一部作品中，每一处描述都有事实依据，每一句话都有案可稽。 （马尔克斯） “我在《百年孤独》中写了使布恩蒂亚一家祖祖辈辈忐忑不安的猪尾巴遗传症，便是这种移植的明证之一。我本来可以写任何一件事情，但我想来一点儿别出心裁，于是写了个猪尾儿。我以为害怕生出个猪尾儿之类，是最不可能有偶合的。不料，小说刚开始为人所知，在美洲各地就有一些男人和妇女坦白承认自己也长有类似的多余物。在巴兰基利亚，一位青年向报界透露：他不但有一根与生俱来的猪尾巴，而且连经历也颇似我的人物。他说他一直瞒着别人，总觉得那是件十分丢脸的事情，直到读了《百年孤独》后才得以将秘密披露出来。他向报界所作的说明简直令人喷饭。他说道，‘读了小说之后，我才知这是件很自然的事情’。 （马尔克斯） 美洲独特的现实引发了《百年孤独》中的飓风刮走马孔多、俏姑娘雷梅苔丝随床单升天、天降黄花雨、蚂蚁吃孩子、乱伦生出长猪尾巴的孩子等神奇故事，这些都是来源于拉丁美洲独特的现实。很多人神相通、生死轮回的原始神话虽然不是客观存在的真实事物，但却是印第安人、非洲黑人一定信仰意义上的真实