近现代阳江的变迁.pptVIP

近现代阳江的变迁 *衣 *食 *住 *习俗 ①1978年，军装、“的确良”。 ②上世纪80年代，告别“灰色” ③上世纪80年代中期，“时髦”的西装。 ④进入新世纪，服装选择多样化。 * 　有一句话叫“民以食为天”，可以说人们将“食”作为生活的最低标准，同时人们也将“食”作为生活的最高追求和享受。从“食”的变化中，可以反映出一个社会的贫富盛衰，可以体味社会历史的变迁。 ①刚建国时期——生活贫困，食不果腹或粗茶淡饭 ②改革开放前——很有改善，但食物匮乏单调、票证盛行，人们营养不足，有些农村没有解决基本的温饱问题 . ③改革开放以来——不但吃饱，还可以吃好，营养均衡，粗细搭配，绿色食品深入人心 20世纪90年代以来，粮食供求走向市场，粮票消亡成为历史的必然。 今天，我们的物质生活已经极大地丰富了，菜场、超市、大卖场，琳琅满目的食品应有尽有。人们对于吃的要求也越来越高，不仅要“吃好”，还要吃得健康，科学卫生观念深入人心。人们讲究营养均衡，粗细搭配，口味清淡，要多吃蔬菜水果，少吃高脂肪高胆固醇的食物。以前因粮食不够用来充饥的野菜、粗粮，如今却成为餐桌上的健康食品。 ①刚建国时期——居住条件极差 .居民的住宅大多面积小，设施简陋。 ②改革开放前——不断改善，但居住条件仍较差 .样式统一单调的平 板房取代了建国初的破旧民居。。但房屋内部很少有装修，只有床、桌子、椅子等基本家具，看上去简朴整洁，洋溢着和谐宁静。 ③改革开放以来——居住面积扩大，居住条件有了明显改善 老式的普通民居已经不能满足人民居住的需要，于是新型的住宅小区拔地而起，楼房鳞次栉比，犹如一座新城。 今天，人们居住的选择更多了，有高层住宅区，有复式楼，有花园小区，甚至还有单门独院的特色别墅。当我们登上高楼远眺城市流光溢彩的景色时，也可以体会到古人“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情。随着人们生活水平的提高，装修也成为热点，风格多样的装修丰富了我们的生活，也体现了人们生活品位的提高。 ◇山歌节 自1987年起，阳江每年举行山歌节。它的渊源可追溯到明末清初的一种民间节目「跳禾楼」。「跳禾楼」是一种古老的民间山歌演唱形式，流行于阳江农村各地，意在祈求农家丰收。类似「跳禾楼」这种斗歌形式的还有后来妇人祈子的「跳花枝」，新婚闹洞房时的「打堂梅」以及海边沧家的咸水歌「对叹」等等。以上所列的尽管在演唱方式方面有所不同，但其核心活动都是驳歌仔（斗歌），山歌擂台除有组织地进行外，许多都是群众自发的，具有浓郁的地方文化色彩。? ◇风筝节 阳江风筝己有1300多年的历史，最初用于古代传递军情，后流行于民间的一种活动，延续至今。1990年，在第七届国际风筝会上，阳江市代表队取材于民间传说《白蛇传》扎制而成的「灵芝」风筝被评为「世界十绝」风筝之一。在国内，阳江凤筝与山东潍坊风筝形成「南江北坊」两大流派，被誉为中国南派风筝杰出代表。?1991年，广东省体委授予阳江「凤筝之乡」的光荣称号。现阳江己建成14万平方米、可容纳30万名观众的「南国凤筝竞赛场」（由原广东省省长叶选平题）。每年农历九月九口重阳节，这里都举行盛大的放飞表演（比赛）。? ◇龙舟节 每年农历初一至初五，阳江都举行龙舟竞赛，内地在江河（漠阳江、鸳鸯湖）划龙船，沿海地区在海上扒艇仔，不近江河的地区则舞旱龙庆祝。?阳江龙舟一般长30多米，坐挠手50人，船上另有锣鼓手各一人，以壮船威。龙舟扒完后，被埋在河（湖）边，至第二年四月才又挖出来，初一至初四为小扒（分赛），初五为大扒（决赛）。获奖者可得金猪一只和龙包（肉包子）无数。?特别的是，阳江每年龙舟节举行的都是逆水赛龙舟。? *