西部旅游资料.pptVIP

物质形态层次，包括民族历中遗存及遗迹、民居建筑、服饰、饮食、生产生活用具及工艺品等。 精神形态层次，包括民族精神理念、价值观念、心理素质和宗教信仰等。 行为形态层次，包括民族礼俗、礼仪、民风、民俗、行为举止及宗教仪式等。 制度形态层次，包括宗教制度、宗族制度、道德及约定俗成的规范等。 动态性。西部各个民族的文化多是一元的，具有较强的封闭性和排斥性。但文化从一元走向多元、从封闭走向开放是不可阻挡的历史潮流，尤其是近年来，随民族地区从农业社会向工业社会的转变，随信息革命的深入，不同民族文化在走向融合的过程中产生碰撞，使原本相对稳定的民族文化生态走向动荡，呈现出一种复杂的态势。 层次性。民族文化生态是有层次性的，它既有核心也有外延，在发散与集聚中它们构成了民族文化的整体 西部旅游对民文化生态的改良 文化多依附于经济而存在，贫困的经济会带来贫困的文化，二者之间长时间的恶性循环，侵蚀着传统文化生态。这种由人类学家刘易斯提出来的物质贫困造成文化贫困的观点，在西部地区有相当的体现，如果一个地区在经济上长期落后，便会使这个地区的文化缺乏生命力，同时也使得这种文化在全国文化中缺乏影响力。这种观点虽有经济决定论的色彩，但这并不妨碍其确切性，历史上的文化中心和当今的以发达地区文化为中心的文化格局的形成无不证明着经济实力对于文化的重大影响。 西部旅游业的发展，带来的人口流动、民族交往