好书共读之浅论《大学》.pdfVIP

好书共读之浅论《大学》 十九大报告中指出：“中国特色社会主义文化，源自于 中华民族五千多年文明历史所孕育的中华优秀传统文化，熔 铸于党领导人民在革命、建设、改革中创造的革命文化和社 会主义先进文化，植根于中国特色社会主义伟大实践”。学 习中华优秀传统文化是树立文化自信必不可少内容，根据支 部要求，结合自己的学习心得，我向同学们推荐《大学》。 一、先从儒家入手 先举个例子（出自易中天教授演讲）：中国人为什么爱 讲面子，道歉时习惯说“对不起”？无论是否学习过儒家文 化都是这样说。这要从中国人的人际关系模式：“成双成对” 说起。儒家的“五伦”，君臣、父子、夫妇、兄弟、朋友， 都是成双成对的关系。中国人对人的道德要求，也是成双成 对的。比如尊师爱生、拥政爱民、君仁臣忠、父慈子孝等等。 既然我们的关系是成双成对的，就不能没有面子，因为你没 有面子就不能面对他人。你有面子，我也有面子，我们就可 以面对了，这叫做“面对面”。如果一个人没有面子，或者 一个面子大，一个面子小，就不能面对，叫做“不对”。不 对就是错过。对不上就错过去了。所以一个人要是事情做得 不对，那就是有了过错，就要说“对不起”。我们的日常语 言中蕴含了大量的儒家文化元素，即便现在我们不再读私塾、 考科举。 我国是历史悠久的文明古国，是世界第一代文明古国中 唯一文化绵延至今未曾断绝的国家。中华优秀传统文化博大 精深，从《易经》到《红楼梦》经典作品汗牛充栋。就一般 意义而言，中华优秀传统文化主要指三教九流，三教指儒释 道三家，九流指儒家、道家、、法家、名家、、纵横家、和农 家，其中以儒家文化最为核心。因为儒家为两千多年的中国 传统社会建立了“精神家园”，也就是张载了横渠四句中“为 生民立命”的“命”。中华民族这一文化民族由此建立，孔 子作为儒家开创者因此被后世推崇为“大成至圣先师”。当 今，孔子像树立到了天安门广场，孔子学院开遍了全世界。 要深入了解中国人文精神，了解中华优秀传统文化应从儒家 文化入手。 二、读传统文化经典主要学思想精髓 读传统文化经典可以学到很多东西。如鲁迅先生评《红 楼梦》“经学家见易，道学家见淫，才子见缠绵，革命家见 排满，流言家见宫闱秘事”。什么是最值得学习的部分呢？ 个人认为是学经典中的思想精髓，如抱着打发时间、满足猎 奇、增加谈资则另当别论。古代经典是古圣先贤们基于当时 有限的信息条件下形成的观点和方法，在当时具有相当的先 进性才能被后人奉为经典，随着时移世易很多观点和方法现 在已不适用。但正因为信息的有限性，前贤们思考问题很深， 达到的思想高度很高，如《易经》的先天八卦图，就是古人 们观察天象建立的位置坐标系。 还有一个需要搞清的问题是如何区分精华与糟粕。首先 要明确精华与糟粕是相对的概念，理解运用对了就是精华， 反之则是糟粕；古代的精华，不适应当代实际也是糟粕，但 糟粕中蕴含的思想也值得借鉴。区分精华与糟粕不能望文生 义、断章取义和生搬硬套，犯教条主义的错误，领会其思想 精髓很重要，才能真正做到活学活用。如大家经常讲的“和 为贵”，前面还有一句“礼之用，和为贵”，其意指规章制度 的制定和施行以促进和谐为目的，用规章制度规范行为可以 促进和谐。仅用后一句，有“和稀泥”之嫌。又如文质彬彬， 现在一般理解为斯斯文文。其出于““质胜文则野，文胜质 则史。文质彬彬，然后君子”。毛主席说的“文明其精神， 野蛮其体魄”才是正解。在移动互联网时代的今天，信息随 时可以检索，古时的方法现代不一定适用，不学思想精髓， 与读心灵鸡汤文章没什么区别。 另外，现代中国人基本上没有系统学习过中华优秀传统 文化 ，在学校接受的是现代西式科学教育，学习中华优秀传 统文化如果不了解其思想精髓，上升到思想哲学的高度，建 立自己的知识体系，有自己的“索引和书架”，学的越多要 么感觉头脑越乱，要么瞎耽误工夫。 三、学习时需注意的中华传统文化的特点 中华传统文化有诸多特点，学习中华传统文化时应注意 以下特点： （一）中华传统文化以具象思维为主 中国是目前唯一使用象形文字的国家。每个字在造字之 初都是一幅画，古汉语基本上都是单字词。因远古先民是用 刀在龟甲和兽骨上刻字不易，故甲骨文基本上是抽象画，随 着文字的流变，越来越抽象，但汉字的原生字基本上都是以 形表意。如“池塘”，池指方型的水池，塘指圆型的水池， 池塘这个词古时候是不成立的。加上古代印刷术、造纸术并 不发达，