《苦菜花》读后感：那时那书那人.docVIP

《苦菜花》读后感：那时那书那人 　　那时那书那人 　　--读《苦菜花》有感 　　原创：蚊子蚊子评剧 　　hello，everybody， 　　好久好久好久不见， 　　今天向大家推荐一本书， 　　也是经由我父亲推荐的------《苦菜花》， 　　这本书可能时间比较久远了， 　　上一辈的人基本都看过。 　　那时那书那人 　　--------读《苦菜花》有感 　　好久不写书评了，上一次正儿八经的敲键盘已经是研究生毕业前了，大约三个月的时间里，我在不同的城市里开始不同的生活，说是孤独却又是自由，说是安逸却又是挑战。在这适应中我慢慢的品完了这本书，我进入到这本书中体会残酷无情的战争，体会生命的权利来之不易，总觉得，现在安逸的日子离不开前人的洒泪洒血，要更深刻的记住历史，但在大数据时代，冷酷的人们早就堕入了手机中，残忍的让历史越来越模糊。 　　《苦菜花》为冯德英所作，主要讲述的是上世纪4、50年代,日本军队侵华。深受灾害的老百姓,八路军,纷纷拿起武器,共同对抗敌人的故事。牺牲了多少百姓和八路军,才换来今天这样幸福、美满的生活。冯德英赞扬了这些善良而朴实的百姓,和鬼子英勇斗争的八路军,可歌可泣的斗争。 　　一、母亲形象的典型性。 　　这本书是我的父亲推荐于我的，听爸爸的话，就如同红楼梦一样，虽然只能读个粗浅却能感受到每本书的意义，红楼梦中的大社会，苦菜花中的真历史。这本书中，“母亲”不仅是个英雄，她也是一个经历了心理挣扎的人,最早，听闻娟子要参加抗日，她的心中摇摆不定，怀疑和恐惧占据了她的心房。经过了亲眼目睹日本人的残暴行为，她在心中暗暗的坚定了反击的革命道路，并从未后悔和自责，她不仅同意了入这个“大坑”，更是把自己的家变成了“根据地”，在这样的压力下，她独自一人作为子女们坚强的后盾撑起了这整个家，她总是想着自己能做什么，能为国家做点什么。苦菜花，一定是苦的，就像革命的道理一样漫长而又曲折，但不管有多大的苦，她都坚持下来，她的小女儿嫚子被鬼子残忍杀害时她痛苦万分，但她依然坚定着她的原则，她是真正的革命榜样人物。她与亲人和游击队员是那样的亲善，对待敌人内心却强大的让人感到钦佩，革命，活着就不易了，更没有办法选择怎样活着，能活一天是一天，能逃一天是一天，她面对敌人的严刑酷打,威逼利诱,用精神战胜肉体折磨的苦楚,”母亲”坚守着自己的信念理智地面对事实:“革命就是要打仗,要流血，要死人。”放在那个年代，英雄的形象刻画的恰到好处，小人物，却有大作为。此书成功的塑造了仁义嫂典型的革命形象。 　　二、鬼子的形象处理。 　　以前在看舞剧《浮生》或者其他舞剧时，我一定不喜欢那种特别片面的塑造一个形象，或善，或恶，因为它脱离了当代的文化及人本身的多面性的定义，我夸过赞扬浮生里塑造的日本鬼子的形象，对待女儿俨然是一个慈父，但是在对待中国人时的残暴又是你无法想象的，这是一个当代人笔下的那个时代。在《苦菜花》中，冯德英作为1935年出生的作家，笔下的革命人物正派反派划分清晰，正反面意识非常强烈，正反面的人物塑造也个性分明，塑造手段十分的极端，好人就是好人，坏人就是坏人，善良就极其善良，残暴就极其残暴，我问自己，这样的人物塑造方式对么？是不是太老套了，可是我为什么没有看的很反感。反过来想一想，每个人生活的年代不同，冯老先生生活的时代早就了他笔下的世界，我十分的理解，现在的我们变的柔和了许多，学会了不仅仅是生存，更多的是理性的思考，其实历史的残暴就是现实，我们眼前所见的其实只是小小的一部分，当这本书详细的描写了那个年代的场景，它们血腥而残暴的呈现在我眼前，没有经历过战争的我们，永远都不会明白什么是战争，什么是生命的宝贵，但我们从这本书中可以读懂他们想要我们知道的一切。 　　三、《苦菜花》的现实意义。 　　“活着”这个词在不同的年代有着不同的意义，从词的本意来说，在抗战时期，活着的意思是单纯的不死，但在那个死亡那么近的年代，战争激烈而残酷，活着一天是一天。而现在，死亡对于我们来说已经显得有些遥远了，人的生命也越来越宝贵，被国家保护着，被法律保护着，再也不是那一个个不值钱的可以任人任意践踏的命了。从另一个角度来看，活着又是不仅仅局限于肉体的存活，还有精神的存活，在《寻梦环游记》里，真正的死亡是当世界上没有一个人能记得你时，你才是真正的死了，我们存活在这个世界上，活着的意义到底是什么，为什么有的人死了，却是活着，有的人活着，却仿佛死了。 　　在《苦菜花》中，先辈们击败那些穷凶极恶的侵略者，以胜利者的姿态迎来了黎明。仁义嫂最后在胜利的前夕，却不幸中弹,当她注视着女儿秀子给她送的一大片金黄色的苦菜花时，她嘴唇两旁的两道明显的深细皱纹，微微抽动，流露出幸福的微笑。她在生命的最后一刻，为革命献出了自己的生命，她的一生就如“苦菜花”一般，生活是苦的