传统文化的继承A卷）.docVIP

传统文化的继承（A卷） 一、单项选择题 1.“没有文化的继承，就没有文化的积累。”这句话主要是强调了文化的（ ） A.继承性 B.积累性 C.稳定性 D.民族性 2.“床前的月光，窗外的雪，高飞的白鹭，浮水的鹅，唐诗里有画，唐诗里有歌，唐诗像清泉，流进我心窝……”身着古色古香服装的中小学生，用明快的曲调和优美的旋律，吟唱着一首首古诗词。这样做（ ） A.有利于全面继承我国的传统文化 B.旨在表明现代人无法突破传统文化的造诣 C.有利于保护和弘扬我国优秀的民族文化 D.有利于抵制流行文化 3.文化大师张岱年说：“一个民族自立于世界民族之林，必须具有民族的自信心与自尊心。而民族的自信心和自尊心有其思想基础，即对于民族文化的优秀传统有比较全面的了解。”对这段话的理解，正确的是（ ） A.传统文化就是指优秀的民族文化 B.传统文化是维系民族生存和发展的精神纽带 C.发挥民族文化的积极作用才能使民族兴旺发达 D.传统文化具有鲜明的民族性、阶级性 4.联合国将孔子定为人类十大思想家之首，他的“己所不欲，勿施于人”被认为是世界人权的基础。他的“修身、齐家、治国、平天下”被认为是全世界人生理念的榜样。这说明我国的传统文化（ ） A.被联合国赋予了新的内涵 B.是人类生存和发展的基础 C.对当今文化建设具有借鉴意义 D.具有两重性，精华与糟粕并存 5.大年三十包饺子，是我国北方广大地区民间过年最重要的内容之一。年三十的饺子，由于是节日的重要内容，所以，还规定了许多规矩和约定俗成的习俗内容，这些习俗都是为了配合过年气氛的需要。对待上述规矩和习俗，正确的态度是（ ） A.“取其精华，去其糟粕”，批判继承，古为今用 B.全盘接受，继续保持，不断发扬光大 C.全盘否定，不断创造具有时代特点的新习俗 D.借助外来文化，不断革新传统文化 6.屈原故里端午民俗是中国上古楚文化、端午礼俗等的活态见证,这一节日民俗还传承了《楚辞》与其他民间文化的表现形式,具有丰富的文化内涵。下列对屈原故里端午民俗理解正确的是（ ） ①端午民俗具有继承性　②端午民俗是应该抛弃的糟粕　③端午民俗等传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生了持久的影响　④端午民俗等传统习俗是传统文化的基本形式之一 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 近年来中国戏曲发展面临困境,时代变了,环境变化了,而戏曲的变化却没有跟上时代,因而生存受到很大的影响。据此回答7～8题: 7.戏曲的发展目前面临困境,说明（ ） A.传统文化必将消失 B.传统文化阻碍社会和人的发展 C.传统文化要顺应社会生活的变迁 D.传统文化能够满足人们的精神需求 8.为了不让戏曲消失,我们必须（ ） ①继承传统文化,不断满足人们日益增长的精神需要　②取其精华,去其糟粕　③批判继承、古为今用　④对不符合时代发展要求的东西加以改造和剔除 A.①② B.①②③ C.②③④ D.①②③④ 9.我国传统文化崇尚“浩然正气”，今天我们强调领导干部要“讲正气”，同时赋予了全心全意为人民服务的新内涵，这说明传统文化具有（ ） A.相对稳定性 B.鲜明民族性 C.较强融合性 D.明显渗透性 10.廉洁文化是中华优秀传统文化的组成部分，是宝贵的道德教育资源。《楚辞》有“朕幼清以廉洁兮”之语，东汉王逸有“不受曰廉，不污曰洁”之释，《现代汉语词典》把廉洁解释为“不损公肥私；不贪污”，当代共产党人正践行“为民务实清廉”的新要求。这表明廉洁文化（ ） ①是中华传统文化的集中体现　②具有相对稳定性和继承性　③对政治经济的发展有反作用　④具有社会历史性和生命力 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 二、非选择题 11.每年的中秋佳节，人们往往或把酒问月，庆贺美好的生活；或祝福远方的亲人健康快乐；或和家里人“千里共婵娟”。月亮升起时，人们赏月、祭月、吃月饼，寄托对生活的无限热爱和对美好生活的向往。 运用传统文化知识回答： （1）中秋月亮升起时，人们赏月、祭月、吃月饼属于传统文化的什么内容？ （2）应如何看待这一现象？ 12.春节是中华民族的重大节日，过年放鞭炮是中国人的传统习俗，它承载着亲人团聚的幸福，是“中国年”年年必不可缺少的元素。但近年由于雾霾天气的出现，许多地方出台政策禁止或减少燃放烟花爆竹，这就使年味淡了一些，于是很多人在“要民俗要年味”还是“要蓝天要健康”上产生了纠结心理。许多网友也对此发表了自己的观点，认为燃放烟花不能禁止，因为它是我们重要的民族习俗，是对传统春节文化的继承和发展。 运用文化生活