现代文学复习提纲.doc

中国现代文学复习提纲 一、中国现代文学的历史发展主要经历了哪几个阶段？各阶段的主要内容和特点是什么？ 中国现代文学大致经历了三个大的发展时期，即“三个十年”。 1、第一个十年：（1917－1927）。基本特征是：从文学革命向革命文学发展，即由文学形式的外在改革逐渐转向思想内涵的深刻变化。1917年初，胡适、陈独秀在《新青年》上发表了《文学改良刍议》和《文学革命论》，标志着文学革命运功的正是兴起。小说方面有鲁迅划时代的《狂人日记》和后来结集在《呐喊》、《彷徨》中的诸篇小说，还有叶绍钧、冰心、郁达夫。诗歌方面有胡适的《尝试集》，刘半农、沈尹默、刘大白等，尤其是郭沫若的《女神》。散文方面有周作人、俞平伯、朱自清、许地山等。话剧方面有胡适、洪深、田汉、欧阳予倩等人创作的白话剧本。文学研究会、创造社、语丝社、新月社以及未名社、莽原社、南国社、沉钟社、浅草社。这一时期新文学作家们还通过各种渠道译介了大量的外国文学作品和文学理论。 2、第二个十年：（1927－1937）。也就是第二次国内革命战争时期的文学，通常也叫“左联”时期的文学。很多作品不仅表现在农民的苦难遭遇，而且着力描写农民的思想觉醒和英勇斗争；不仅揭露封建压迫的残酷和阶级矛盾的对立，还注重展示帝国主义势力对农村的入侵和民族矛盾的加剧。茅盾的《子夜》、《林家铺子》、《农村三部曲》等，巴金的《激流三部曲》，老舍的《骆驼祥子》和曹禺的《雷雨》、《日出》等。 3、第三个十年：（1937－1949）。包括了抗日战争和解放战争时期的文学。这一时期又以1942年延安文艺座谈会的召开为界，明显分为两个阶段。前一时期是抗战初期的文学，郭沫若的《屈原》、《虎符》。后一阶段文学分为解放区和国统区两大区域。在解放区赵树理、孙犁、丁玲、周立波，《白毛女》、《王贵和李香香》。在国统区，茅盾的《腐蚀》、巴金的《寒夜》、袁水拍的《马凡陀的山歌》、陈白尘的《岁寒图》和《升官图》、钱钟书的《围城》。 二、中国现代小说在三个发展阶段各自的思想主题和艺术特点是什么？这些主题和特点在不同阶段的变化和发展说明了什么？ 第一个十年即1917年至1927年，从社会历史的角度叫做第一次国内革命战争时期，从文学历史的角度又叫“五四”时期。鲁迅的《狂人日记》，人生写实派的叶圣陶、许地山、冰心、庐隐、王统照等人创作了大量的“问题小说”，浪漫派作家郁达夫、郭沫若。 第二个十年即1927年至1937年，这是第二次国内革命战争时期，也是左翼文学思潮兴盛的时期。茅盾的《蚀》三部曲，柔石的《二月》、叶圣陶的《倪焕之》，茅盾的《子夜》、巴金的《激流三部曲》、老舍的《骆驼祥子》、沈从文的《边城》、李劼人的《死水微澜》萧军的《八月的乡村》和萧红的《生死场》。 第三个十年即1937至1949年，它包含了抗日战争时期与解放战争时期，这一时期的文学被定位为解放区、国统区及沦陷区文学，茅盾的《腐蚀》，张天翼的《华威先生》张爱玲的《金锁记》、《倾城之恋》，老舍的《四世同堂》、钱钟书的《围城》、巴金的《寒夜》，解放区，赵树理的《小二黑结婚》、孙犁的《荷花淀》、周立波的《暴风骤雨》、丁玲的《太阳照在桑干河上》、柳青的《种谷记》。 三、分析《呐喊》、《彷徨》的思想内涵。 对于中国封建伦理文化的批判是这两部小说集最主要的思想内容。鲁迅怀着悲愤的心情，对中国封建伦理文化的吃人性、虚伪性、毒害性和顽固性作了充分的揭露和有力的控诉。 1、封建伦理文化的吃人性在《呐喊》、《彷徨》中得到了充分的揭露。 2、封建伦理文化是吃人的，但却总是戴着“仁义道德”的假面具，具有很大的虚伪性。 3、封建伦理文化并不能凭空存在，它总是通过欺骗群众、掌握群众以发挥其社会功能。这是封建伦理文化的毒害性。 4、中国封建伦理文化已有几千年的历史，它体系完备，根深蒂固，具有极强的顽固性。 此外，1、《呐喊》、《彷徨》在批判封建伦理文化的同时，对于劳动人民身上纯朴善良的优秀品质也作了由衷的赞美。2、关注首先觉醒者的命运，思考他们前进的道路，也是《呐喊》、《彷徨》重要的思想内容。 四、《呐喊》、《彷徨》对中国传统小说叙事方式的革新体现在哪些方面？ 《呐喊》、《彷徨》的重要意义，不仅体现在思想内涵的深刻和丰富上，而且也体现在创作原则和叙事方式的变革上。 1、在创作原则方面，鲁迅一反封建主义“教训文学”“瞒和骗”的传统，以高度的现实主义作为自己的艺术追求。高度的现实主义创作原则，使《呐喊》、《彷徨》在揭示人物灵魂方面真实到令读者发生精神战栗的程度。这是这两部小说集具有巨大思想影响力和独特艺术魅力的主要原因所在。 2、叙事方式上，鲁迅既继承了传统小说的叙事方式，又借鉴了外国小说的叙事方式。《呐喊》、《彷徨》在叙事方式上的革新大致可以从叙事方式、叙事手段、叙事线索、叙事身份和叙事次序几个方面加以考察。写实是这两部