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3.课程形态的选择 优秀中华传统文化具有模糊性、广博性、多样性的特点，如何借助有效课程形态，将之有机整合、融合渗透到基础教育课程体系中去是一个非常复杂的实践难题。 开设专门课程 开设活动课 开发以校园文化为 载体的隐性课程 中小学典型的课程形态 开设校本课程 3.课程形态的选择 这四种课程形态是有效实施优秀传统文化教育的途径，建议在基础教育课程实践中按照两条原则来优选、优化、重组课程形态，全力提高优秀传统文化的教育效果。 首先是“一主多副”原则。在优秀传统文化课程实施中，课改工作者要坚持以专辟课堂为主体，按照系列化、主题化、阶段化的思路把中华优秀传统文化教育具体化为一个个主体教学单元，并将之科学组织到基础教育课程的各个阶段，形成明确的传统文化课程主线，确保传统文化教育的系统性。 3.课程形态的选择 在“一主多副”原则的指引下，全部优秀传统文化课程会形成一个“糖葫芦串”式结构，随之，一个主线清晰、渠道多元、相互支撑的传统文化课程体系会逐步形成。 其次是全身参与原则。在传统文化课程实施中，为了确保课程实施效果，教师必须尽可能调动学生的多种感官参与教学活动，以期达到理想的教育效果。 传统文化是隐性与显性的统一，要将之植入到学生的心田中去，仅有学科课程的支持肯定是不够的。教师必须善于组合各种课程形态，构筑学生全身心参与的课程形态体系，进而达到满意的教学效果。 4.课程资源的开发 在基础教育课程实施中，决定传统文化教育实施效果的关键环节之一就是课程资源的开发。多样化的课程资源是拓展传统文化课程实施空间，提高课程实施效能的重要途径。 要将之载入青少年的课堂中，使之服务于学生传统文化素养的形成，就需要对之进行激活、选择、加工、利用、拓展，使之以鲜活课程资源的形态出现在课堂教学中。 在传统文化课程资源开发中，中小学教师一方面要关注课程资源的价值性，另一方面应该关注课程资源的可利用性。 4.课程资源的开发 首先，所有传统文化都具有教育价值，但在价值大小上有差异，教师应善于选择那些教育价值较为集中的传统文化内容，将之列入教育资源栏目中来。 教师在遴选、开发课程资源时一定要选择价值浓度高、代表性强的传统文化作为课程资源开发的对象。 其次，传统文化都可以转化成为课程资源，进入课堂，但不一定所有的传统文化都适宜做课程资源来使用。剪纸艺术、腰鼓、中国画、扇子舞、民间字画等，这些传统文化资源在中小学中的可利用性较强，可以直接服务于中小学生个人才艺培养与精神陶冶。 * 5.课程效能的实现 在基础教育课程实施中，教育效能是整个优秀传统文化教育的生命线，事关整个基础教育课程改革的品质。效能就是效果、效应、效力，是课程实施向学习者身心中渗透、内化的程度与水平。 在当前，优秀传统文化教育效能提升中面临的最大瓶颈是“形”“神”分离问题，即在中小学课程实施中过于关注传统文化教育的表面效果与形式化做法，如诵读表演以及传统文化对学校教学生活的点缀作用等，学生学习之后常常是仅仅知其“形”、观其“貌”，而难以理解其真意、深意，对学生的渗透力较为微弱，“文化人”的培养目标难以达成。 * 5.课程效能的实现 要提高传统文化向基础教育课程的渗透效能，教师必须改进教学的方式，推进“深度”传统文化教学，大力提高传统文化教学的效能。 引导学生走进传统文化的生成背景与发展简史，引导学生自主探究传统文化的历史意义与发展前景，引导学生设身处地地去体验传统文化的丰富内涵，努力突破仅仅关注传统文化外观的认知水平，突破仅仅停留在感到传统文化“有趣”“有感觉”的感性水平，实现对传统文化灵魂与精髓的把握与吃透。只有借助这种教学，传统文化向基础教育课程的渗透目标才可能高效达成。 3.1组织机构的建设 3.2自主创造条件进行开发 3.3课程中渗透优秀文化传统 三. 开发传统文化教育校本课程的经验和思考 3.4传统文化教育课程开发 3.5传统文化教育课程开发的思考 1.校本课程开发的基本任务 （1）满足学生的实际发展需要 由于国家课程和地方课程更多地是考虑学生统一、共同的基本素质要求，因此在课程设计上很难照顾到学校学生的差异性和多样性问题，这就使得学生一些特殊的实际需要往往得不到满足。然而学生的这些特殊发展需要对于一所学校学生的成长却是格外重要的，所以学校在校本课程开发的过程中应当充分考虑国家课程和地方课程所无法满足学生的那部分发展需要。 3.4传统文化教育课程开发 1.校本课程开发的基本任务 （2）培养和提高校长和教师的课程意识 传统的课程政策并不鼓励校长和教师的课程意识，他们的责任是执行课程计划，只需要把课上好，只要抓好教学质量就行了。因此，校长和教师的课程意识比较淡薄，他们很少站在课程的角度看待问题。随着课程改革的不断深入，