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《生活十讲》读后感
篇一:生活十讲
生活十讲(蒋勋)
1、一个唯利是图的社会,每一个人都在物化自己与他人的过程中成为受害者。
2、洪晓慧的王水事件令人可悲,台湾清华大学的研究生。
3、分数和人格的发展绝对是两回事,知识完全不等于智慧,也完全没有办法转换成智慧。
4、豢(huan)养,戕(qiang)害,负笈(ji)
5、认识知识都需要回归到人的本分,如果回不到人的本分,那个知识就一定会出现问题。
6、让物质的东西少一点,让心灵的空间大一点。
7、一个成熟的社会,应该使每一个角色都有他自己的定位,有他不同的定位过程,每个人都能满足于他所扮演的角色。
8、有比较之心就是缺乏自信,有自信的人,对于自己所拥有的东西,是一种充满而富足的感觉,他可能看到别人有而自己没有的东西,会觉的羡慕、敬佩、进而欢喜称赞,但他或过头来还是安分的做好自己。(新价值)结束
9、让下一代有气节,也要有性情,要理性,也要幻想,一个多元的人才是完满跟健全的,如果只是一部分,就会十分危险。
10、经典之所以经典,是要不断接受挑战,不接受挑战,就不配叫经典。
11、《美丽少年》(新官学)结束
12、“难”绝对是生命中幸福的开始,“容易”绝不是该庆幸的事。
13、我小时候的那个年代的人有丰富的生命,也有丰富的人性。
14、梦娜丽莎的画像,不是一个简单的肖像而已,他标志着一个人可以被当成人看待的意义与价值。
15、多一点盼望、多一点期待、多一点珍惜,你就会少一点苦恼。
16、电影。
17、艰难是一种教育,没有艰难感就没有珍惜。
18、人要在这么不稳定的状况下自处,应该是要找回自己的信仰,在对人、对事的期待与渴望中,重新去体验追求本身代表的那种高贵性,才是永恒不变的。(新伦理)结束
19、冬天已经来了,春天还会远吗?
20、行深般若波罗蜜多。
21、没有信仰的人是全世界最痛苦的人。台面上愈是强横的人,愈不容易让人呢看见他的脆弱之处,但是脆弱一定存在。
22、信仰里面最可贵的就是一个自我反省的过程,也就是认识自己有多贪心、有多赖皮、有多恐惧。
23、常常一个法律事件都不是一个单纯的法律事件。
24、知识不等于智慧,知识无法解答信仰的问题。
25、信仰教育简单的就是思辨能力的培养。
26、一个真正的信仰不会因为被怀疑被质问,就会瓦解;相反的,因为被怀疑跟质问,信仰会更牢固。最好的信仰,一定经的起所有人的怀疑。
27、肉必自腐而后生虫。
28、当今的教育体系急功近利的要求结果,少掉了思辨的过程。
29、从痴有爱则我病生,痴是没有办法看透彻,爱就是有太多的牵挂。
30、人世间所经历的受伤、挫折、坎坷,都是一个领悟的重要契机。(新信仰)
31、人不可以物化,你买车子房子都没有错,可是不要到最后变成车奴与房奴,变成你在养它,而不是它让你幸福。
32、应该产生老子、庄子的知识的殿堂也被物化时,才是最恐怖的事情。
33、不要在学校里成为一个挣钱的工具,要多培养自己的性情。
34、人精神上的快乐与物质上的快乐,需要平衡。《小王子》
35、没有绝对精神上的快乐,也没有绝对物质上的快乐,走向极端的任何一边,都可能导致不健康的生活。(谈物化)完
36、幻想跟科学是有关的,没有幻想就没有科学。
37、嫦娥奔月与后羿射日,隐藏了一些集体潜意识,倾向于月而不倾向于日,倾向于阴柔而不倾向于阳刚,倾向于女性而不倾向于男性。《创造力》结束
38、人大概到最后才会懂得,重要的不是“你要什么”而是“你不要什么”。
39、《双面薇诺妮卡》
40、有时我觉的假象比真相更真实。
41、文学的终极关怀是人生真相与假象的反复呈现。
42、人生就像是一本永远阅读不完的书,每一次觉的懂了,又会出现一个新的、不懂的东西。
43、事实经过记忆以后变得更美了,人生的过程可能比答案还要迷人,你读的就是文学,人生是一座桥梁,重要的不是目的和结局,而是过程。
44、不要总是站在自己的角度,用喜欢与不喜欢来判断一个人,要多看文学作品,从别人的角度去重新思量。
45、一个人的动力,如果你是为了个人和你为了改变国家的面貌,后面有几亿人等着你回来建设,这个动力是绝对不一样的。
46、《命运的迹线》《岛屿独白》《将军族》《我的弟弟康雄》
47、在社会里,如果没有那么多失败的诗人,就不会有这么成功的诗人,关键是要成为金字塔上的人很难。
48、郁达夫、徐志摩、胡
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