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中国的风俗习惯 　　篇一：中国人的风俗习惯 　　记得几年前听人讲过一个故事：某人下海发达后买了辆私人轿车。在时下的中国社会里，有车自然是一种炫耀的资本，一种身份的象征，而车牌号更是显示了车主的地位。这人为上个什么车号大费脑筋。既然51888之类的超级吉祥号轮不到自己头上，那至少也要挑一个带点霸气的——这开车的最怕的就是受气了。托人走路子挑来挑去，终于找到一个满意的号码：00544。旁人不解：这号有什么可夸耀的？带4，还两个。此君解释道：这你就老外了，人家话务员报数字的时候，“0”不念“零”，要念成“洞”（动），这几个数字合起来应该念：动动我试试？这号还不够横的？谁敢惹？众人恍然大悟，皆曰妙哉。 　　忽一日，此人驾车至一桥上，恰好对面也有一车过来。桥窄，错不开车，只能有一辆车后退让路。这俩车斗起气来，谁也不肯相让。此人下得车来冲对面车主嚷：“嗨！赶紧给我往回退。”对方说你凭什么呀。此君指了指自己的车牌：“瞧见没？想让我退回去？动动我试试？”谁知对方根本不吃这套，人家也指指自己的车牌：“你也看清楚了：试试就试试（44944）。怎么着？” 　　杭州有人在网上叫卖其拥有的号码为A88888的车牌，要价112万元。 　　怪事多着呢。某人婚后多年无子，想儿子想像疯了。也不知是受了哪位高人的点拨，装电话的时候指定要了个匪夷所思的号码：***5124。“5124”者，我要儿子也。 　　我们中国人是很崇尚4的，这反映在各种话语中：四大名著，四大石窟，四大花旦，四喜丸子，佛教四大名山等等 　　数字崇拜反映的是中国人心理承受能力的脆弱。人们总是把未来寄托在一些不切实际的幻想和超自然力量之上，而不是踏踏实实的奋斗之中。而这不是一个成熟民族所具有的特征。 　　上海话中，“十三点”为贬义， 多用于指女性痴头怪脑，愚昧无知。 　　西方习俗中，则视13为不吉利的数字。相传出卖耶稣的弟子犹大，就是耶稣的第十三个弟子，而耶稣被钉死在十字架上的日期也是13号；??，西方文化中还有许多关于数字“13”的可怕传说，并形成了一些奇怪的习俗，比方说高楼不设第13层，门牌号避开12，等等。 而佛教却认为13是大吉数，佛教传入中国宗派为十三宗，代表功德圆满，西藏布达拉宫13层、天宁佛塔13层等。 　　“十三”这个数字在中国较为平常，古人对它并不忌讳。 　　儒家经典有十三经；佛学教派分十三宗；唐称典籍十三史；汉分行区十三部；明设行区十三省；唐末李克用封十三太保；明初朱元璋命十三布政；中医分十三科；曲韵有十三辙；杭州名景十三楼；戏曲界有南曲宫商十三调，梆子曲牌十三咳；古典诗词中“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初”（杜牧），“昨日春如十三女儿学绣”（辛弃疾）等，皆为脍炙人口的名句。清人文康在其著名的长篇小说《儿女英雄传》中，塑造了侠女十三妹的形象。后人将其改编为京剧，以《十三妹》命名，成为传统剧目。可见，”十三”在中国是正常而无忌讳的。 　　一、简单数字禁忌中的寓意 　　1、“一”的忌讳。 　　“一”是单数，给结婚、庆寿的人家送礼，忌讳送单数，因为这与“好事成双”的愿望背道而驰。 　　2、“二”的忌讳 　　有些场合也忌讳“二”。比如给病人和丧家送礼，就忌送双数。因为谁也不希望坏事成双。 　　3、“三”的忌讳 　　“三”与“散”谐音，寓意不吉。 　　4、“四” 的忌讳 　　“四”与“死”谐音，所以很多地方忌四，凡数字“四”都在忌讳之列。 　　5、“五”的忌讳 　　古时忌农历五月五日生人。五日忌晒席垫，忌盖屋，认为不吉利。 　　6、 “七”的忌讳 　　旧时对妇女有“七出”之条，犯了七条，男人就要休妻。 　　7、 “九”的忌讳 　　一些地方立夏日秤重时，报数不可报“九”，以图吉利。 　　二、与年龄有关的数字禁忌 　　1、忌讳36岁 　　“三十六”是三国时期破曹操百万大军于赤壁的东吴大将周瑜的享年； 　　2、忌讳四十五岁 　　相传包公四十五岁时，陈州放粮中途遇盗，乔装忘八，才逃出险地，幸免于难。因而忌言四十五岁，多改称四十四或四十六岁。 　　3、忌“六十六”。 　　旧时民俗以为六十六岁是老年人的一个“坎”， “年纪六十六，阎王要吃肉”，所以就形成了很多与此有关的习俗。 　　东北一带老人六十六岁生日时，要由后辈给他包六十六个饺子，如果能一次吃完，就预示这个“坎儿”能平平安安地过去。河南一带，老人六十六岁生日时，闺女要送一块肉来，大概是为了还上阎王的债。 　　4、忌讳七十三、八十四 　　俗话说“七十三、八十四，阎王不请自己去”，相传是因为圣人孔子享年七十三岁；孟子则八十四岁去世。连圣人都难以逃避，一般人就更不用说了，所以人们认为这两个数字是人