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杨氏的研究报告 　　关于杨姓的历史和现状的研究报告　　汪震康哲凯　　一、问题的提出　　我的学校有许多同学姓杨，在历史上也有许多杨姓的名人。姓氏是一种很深奥的文化，于是，我和同学汪震一起做了一份关于杨姓的历史和现状的研究报告。　　二、调查方法　　1、查阅有关书籍，了解有关杨氏的起源。了解他在百家姓中的排名。　　2、阅读相关报刊、教科书，收集有关杨姓名人的资料。　　3、上网查阅杨姓族谱的资料。　　三、调查情况和资料整理　　四、结论　　1、我国杨姓源远流长，杨姓的发源地在今山西省汾水中游霍县一带。　　2、杨姓在百家姓中排名第16位，占全国人口的%。　　3、杨姓有着重要地位，杨姓遍布世界各地，宗谱都有一百卷。　　4、在历史长河中，杨姓人才辈出，古有北宋名将杨震，今有宇航员杨利伟，著名诗人杨炯等。　　关于“永年县非物质文化遗产”的调查报告团队名称：06小分队队员：冀雅楠，陈柏鹏，　　调查地点：河北省邯郸市永年县调查时间：调查目的：现在中国经济的飞速发展令人们的生活水平有了很大的提高，同　　时，也带来了不少问题。人们对于非物质文化遗产的了解很少甚至几乎没有就是其中一个。　　根据联合国教科文组织通过的《保护非物质文化遗产公约》中的定义，“非物质文化遗产”指　　被各群体、团体、有时为个人所视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识体系和　　技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。各个群体和团体随着其所处环境、与自然　　界的相互关系和历史条件的变化不断使这种代代相传的非物质文化遗产得到创新，同时使人　　们自己具有一种认同感和历史感，从而促进了文化多样性和激发人类的创造力。这就是非物质文化遗产的重要及其魅力所在。我们所调查的虽然只是县级城镇，但它拥　　有雄厚的文化底蕴和极具特色的文化遗产。例如我们众所周知的太极文化，皮影，以及独具　　一格的永年西调，吹歌。我们希望通过我们亲身的调查经历可以让我们这些九零后的大学生　　零距离感受非物质文化遗产的美丽所在，同时希望可以让更多的人了解它们的重要性。因为　　近年来许多的非物质文化遗产遭到了很严重的破坏，例如皮影戏人才后继无人，在日常的生　　活中很难看到它们的身影。这些文化是一块瑰宝，如果就这样销声匿迹太令人遗憾了。文化不能永远处于静观的文本状态，必须鲜活起来，必须灵动起来，树立起飞扬的形象。文　　本只是保存，活现才能传承和发展，而传承和发展的过程就是社会效益和经济效益产生的过　　程。调查内容:我们团队经过讨论，就最重要的五个主题进行了调查研究，其中包括广府杨　　氏太极，永年西调，永年吹歌，永年皮影，永年特色饮食。分别在各个城镇，乡村进行考察。　　下面我们将分别对每个主题进行详细的总结。杨氏太极：杨氏太极拳为永年广府人杨露禅所创，他自幼酷爱武术，始学洪拳，后赴陈　　家沟学习陈式太极拳，在陈式基础上创编独具风格的108式杨氏太极拳，后进京在王府任拳　　师，多次比武无不胜出，被称为杨无敌，经二代杨班侯杨健侯，杨氏太极拳日臻完美。杨氏太极拳是中华民族文化瑰宝，是武术形式但是高于纯武术，蕴藏着中华几千年文化　　情愫，太极拳被国际上公认为中国第五大发明，她有三个鲜明的特性，1、太极拳的保健性，　　2、太极拳巧妙的技击性，3、表示人体文化的艺术性。只因为太极拳的内含丰富及上述“三　　性”，才有了重要的意义，对人类有了极大的吸引力强身健体陶冶情操，又将会对全人类的文　　化文明建设产生重要影响。在当地人的简单介绍中我们了解到杨氏太极拳讲究拳架抒展，结　　构严谨，由松入柔，积柔为刚，刚柔相济，身法突出，含胸拔背，沉肩附肘，以腰为轴，上　　下相随，内外结合，中正安舒，轻松自然，轻灵沉稳。杨氏太极拳自创立已发展170多年，经杨家四代人努力传承，可以说达到空前的发展，　　但不能不承认很大部分传统的杨氏太极拳、械套路与功法正在走向退化，有些极珍贵的东西　　有失传危机，比如，杨氏小架相关练功法，极少有人继承，正趋于失传，少数的太极功法只　　有少数几个人会练。因此我们很难看到当年杨露禅、班侯父子威震京华的英姿。也很难看到　　当年杨露禅、杨班侯父子习练太极功夫的全貌。现在太极拳已经广泛得到人们的喜爱，在广　　府古城我们看到了很多得到了切实的保护，每年都有规模巨大的太极峰会的组织，可以看到　　数以百计的人在古城墙上打太极，很壮观。我们在亲身体会了太极之乡的魅力后，每个队员　　都赞不绝口，对太极更是喜爱。永年西调：永年西调是山西上党梆子流入永年后而形成的一个独立剧种。清朝咸丰年间，　　在山西经商的永年人，结识了一些上党梆子的演员，介绍资助他们到永年组班演出，并吸收　　了很多冀南人参加到班社中来，在演出中，永年一带的方言语音渗透其中，又大量