安阳工学院土木与建筑工程学院中国建筑史课件 第三章.pptVIP

舍宅为寺 鸿胪寺 * 思考：分布规律 麦积山石窟：甘肃天水 山西大同：云冈石窟 河南洛阳：龙门石窟 * 叉手在哪？斗拱呢？斗拱的作用是什么？ * 斗拱名称 * 把斗拱称为铺作，很形象的证明斗拱是一层层铺上去的。 * * 减柱造 山西五台佛光寺东大殿 * 宋代斗拱出跳的铺作数为出跳数加3，即N（铺作数）＝X（出跳数）＋3（长数项）。 注意：檐下斗拱外跳的出挑和里跳的出跳不相同。因而外跳的铺作数和里转的铺作数是不相同的。 * 前面讲的石窟寺的三个时期。敦煌莫高窟北魏第254窟所示的塔院型石窟正是对中心塔型石窟寺院的模写。 * * 03 古代建筑发展概况 安阳工学院土木与建筑工程学院 中 国 建 筑 史 古代建筑发展概况 三、封建社会 思想史上的特点：佛教盛行 建筑史上的地位：汉唐两个高峰期间的过渡 建筑特点：佛教建筑——佛寺、石窟、塔、山水园林 3.2 三国、两晋、南北朝建筑 （公元220—589） 古代建筑发展概况 佛寺 寺院的两种布局形式—— 中心塔型、宅院型 1、中心塔型 中心塔型的布局源于印度佛教早期不设佛像，信徒以塔作为尊崇对象，因而形成以塔为中心，以廊庑或院墙围成院落的布局形式和信徒绕塔礼拜的行为方式。 三、封建社会 3.2 三国、两晋、南北朝建筑 （公元220—589） 古代建筑发展概况 三、魏晋南北朝建筑 佛寺 北魏最大的佛寺——洛阳永宁寺，塔院式布局 永宁寺遗址平面 3.2 三国、两晋、南北朝建筑 （公元220—589） 古代建筑发展概况 三、魏晋南北朝建筑 佛寺 寺院的两种布局形式—— 2、宅院型 宅院型的布局是“舍宅为寺”的产物。“以前厅为佛殿，后堂为讲堂”， 碍于既成模式而不建塔。这种寺院大多规模较小，但数量较多。 3.2 三国、两晋、南北朝建筑 （公元220—589） 古代建筑发展概况 3.2 魏晋南北朝建筑 佛塔 现存最早的佛塔：北魏河南登封崇岳寺塔。 三、封建社会 古代建筑发展概况 3.2魏晋南北朝建筑 石窟寺 （公元220——589） 在山崖上开凿出来的洞窟型佛寺 最早的石窟：新疆库车克孜尔石窟 其次：敦煌莫高窟 其他：太原天龙山石窟 大同云冈石窟 洛阳龙门石窟 南京栖霞山千佛岩 新疆库车克孜尔石窟 敦煌石窟 麦积山石窟 太原天龙山石窟 龙门石窟 南京栖霞山千佛岩 魏晋南北朝时期石窟寺分布趋势：沿丝绸之路从新疆地区为起点，呈 现由西至东、由北至南的分布规律。 古代建筑发展概况 3.2 魏晋南北朝建筑 石窟寺 （公元220——589） 古代建筑发展概况 3.2 魏晋南北朝建筑 大木结构发展情况 （公元220——589） 1、叉手的继续使用 叉手：支撑在童柱两侧的木构件,北魏宁懋[mào]石室已见。唐、宋、辽、金、元建筑中仍用。明代偶有应用，但断面尺寸很小。清代几乎不用。 北魏宁懋[mào]石室 梁上置叉手 山西五台佛光寺大殿 蓟县独乐寺观音阁 古代建筑发展概况 3.2 魏晋南北朝建筑 大木结构发展情况 （公元220——589） 2、斗拱的演进 南北朝时期，斗拱呈现以下现象： （1）栱枋尺寸已规格化，已具备“以材为祖”的特点； （2）柱上栌斗除承载斗拱外，还承载内部的梁； （3）栱端卷杀已很明确； （4）广泛运用人字栱作为补间铺作，人字栱由直线逐渐改为曲线； （5）从日本飞鸟时期建筑（如法隆寺金堂）可以看出最晚在南北朝后期，斗拱已出现“昂”，这是斗拱在出跳支撑挑檐的作用上的重要推进。 南北朝时期斗拱 柱上承梁 人字栱补间铺作 南北朝时期斗拱 人字栱的演变：由直线到曲线 斗拱中昂的出现 斗拱知识点讲解（一） 斗拱在中国木构架建筑的发展过程中起过重要作用，它的演变可以看作是中国传统木构架建筑形制演变的重要标志，也是鉴别中国古代木构架建筑年代的一个重要依据。斗拱的演变大体可分三个阶段： 1、 西周至南北朝 汉代以后开始在柱间用斗拱，最初是一种在现代称为人字拱的斗拱，即在额枋上立一个叉手，上置一斗，承托檐檩。至初唐，从西安慈恩寺塔门楣石刻《说法图》上还可看到佛殿柱间仍用人字拱。 2、唐代至元代 柱头斗拱所承托的梁