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广州这座城市为什么叫羊城 　　篇一：中国城市别称 广州 　　中国城市别称 广州———花城,羊城 重庆———山城,雾都 湘潭———锰都,莲城 重庆———雾都,山... 中国城市别称 杭州--杭城 宁波--甬城 温州--鹿城 绍兴--越城 嘉兴--秀城花城－－广州 　　水城－－苏州 　　江城－－武汉 　　泉城－－济南 　　榕城－－福州 　　蓉城－－成都 　　山城－－重庆 　　冰城－－哈尔滨 　　春城－－昆明 　　日光城－－拉萨 　　石头城－－南京 　　陶都－－宜兴 　　瓷都－－景德镇 　　中国城市别称 　　广州———花城,羊城 　　重庆———山城,雾都 　　湘潭———锰都,莲城 　　重庆———雾都,山城 　　长沙———星城,潭城 　　成都———蓉城,锦城 　　昆明———春城,花城 　　南阳———宛 　　南宁———邕 　　宁波———甬 　　开封———汴 　　武汉———江城 　　上海———淞沪 　　金华———婺城 　　承德———热河 　　莆田———荔城 　　潮州———凤城 　　济宁———任城 　　徐州———彭城 　　大同———平城 　　嘉兴———禾城 　　安庆———宜城 　　西昌———月城 　　抚顺———煤都 　　扬州———芜城 　　宜兴———陶都 　　杭州———武林 温州———鹿城 衢州———柯城 蚌埠———珠城 泉州———鲤城 漳州———芗城 许昌———烟城 惠州———鹅城 柳州———龙城 泸州———酒城 内江———甜城 个旧———锡都 金昌———镍都 青岛———岛城 烟台———港城 曲阜———圣城 东营———油城 湘潭———莲城 衡阳———雁城 福州———榕城 大连———滨城 长春———车城 十堰———车城 苏州———水城 厦门———鹭城 鞍山———钢城 呼市———青城 哈市———冰城 　　吐鲁番——火洲 哈尔滨——冰城 景德镇——瓷都 冷水江——锑都 齐齐哈尔—鹤城 　　潍坊———风筝城 拉萨———日光城 石狮———服装城 聊城———凤凰城 瑞丽———小香港 曲靖———麒麟城 　　篇二：广州羊城的由来。 　　据广州旧志记载，周惠王令楚熊子。恽统治岭南，南海臣服于楚，作楚庭以朝，所以广州又称楚庭。关于五羊的由来及其传统有三个版本。 　　版本之一：周夷上八年（公元前887年），广州曾一度出现连年灾荒田野荒芜，农业失收，民不聊生。一天，南海的天空忽然传来一阵悠扬的音乐，出现了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分别骑着不同毛色的山羊，羊口衔着一茎六出的优良稻穗，降临楚庭。仙人把稻穗给了广州人，并祝愿此处永无饥荒。祝罢仙人腾空飞逝，五只仙羊化为石头留在广州山坡。从此，广州便成了岭南最富庶的地方。这就是广州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名称的由来。 　　版本二：五仙降临的情形差不多，但传说中的时间是南海人高固为楚威王相的时候，即战国周显王时期。 　　版本三：晋朝时，吴修为广州刺史，还未到任，有五仙人骑五色羊，背着五谷来到广州州治的厅堂上。吴修于是在厅堂上绘五仙人像以示祥瑞纪念，并且称广州为“五仙城”。现在的广州惠福西路五仙观据说就是五仙人降临之地，广州人为了纪念五仙人专门修建了五仙观，在大殿内还有五仙和五羊的塑像。这个版本的唯一漏洞，就是吴修还未到任，怎么看得到已经来到广州州治厅堂上的五仙样貌，并且在厅堂上绘出来？ 　　而据《广东通志》记载，五仙观的观址历代曾多次迁建。宋代时在十贤坊（今北京路省财厅一带），南宋后期至元代在古西湖畔（今教育路一带）。明洪武十年（公元1377年），布政使赵嗣坚持将原五仙观改作广丰库，于今惠福路坡山现址再建五仙观。在今五仙观的东侧，还有一块巨大的江砂岩似脚印状的凹穴，称为“仙人拇迹”（即仙人脚印）。 　　听起来这也有点太不严肃了，仙人们的降临之地一忽儿被搬到这，一忽儿被搬到那，搬来搬去还搬出了个脚印来了，未免有些儿戏。不过，反正是有个他们落脚的地方，以供大家伙儿纪念也就是了。有趣的还是那个脚印，有这么天真可喜的一说，大家也就天真可喜地认可了。屈大钧的《广东新语》里说：“‘穗石洞有一巨石，广可四五丈，上有拇迹，迹中碧水泓然，虽旱不竭，似有泉眼在其下，亦一异也。”明清两代，这个“仙人拇迹”还先后以“穗石洞天”和“五仙霞洞” 被列入羊城八景呢。广州人在这一档子事上的“求其”（随随便便兼漫不经心）和天真，令人若尔。 　　至于最后落脚到惠福路的五仙观，在解放前就已经荒废了，建国后才重加修葺，可是五羊山人像和五头石羊未能在观内复