伏尔泰——18世纪法国启蒙运动的领袖.PPT

* 孟德斯鸠 8.《论法的精神》的思想核心是 A．立法、行政、司法三权分立 B．三权互相独立又互相监督 C.权力互相“制约和平衡” D．反对封建专制制度 C 人生而自由，但却无往不在枷锁中。 共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。 ……人生而平等、自由，但受专制暴君压迫，其靠暴力进行的统治，违背人民意志，人民有权用暴力推翻暴君。 卢梭 （1712-1778） 　人人享有自由平等的权利而不论出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。……这是至高无上的人民主权，不可侵犯……为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等。…… ——卢梭《社会契约论》 卢梭（法） 1712－1778 材料二：“统治者的权力来自他同人民签订的契约，如果他违反了民意，人民就有权推翻他。” 一切权力属于人民 材料一：“社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯。……人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，国家的最高权力属于人民。” 人生而自由，却无往不在枷锁之中 如何打破枷锁？ 【主权在民】 主要思想主张 “天赋人权”和“人民主权”； 人类不平等的根源是财产的私有 代表著作 《社会契约论》 卢梭主张的“社会契约论”的积极意义在于： A．否定了宗教的权威　　　　 B．提出了主权在民的思想 C．论证了革命的合理性 D．强调公共意志 C 根本原因：法国资本主义发展与封建专制制度矛盾最为尖锐 太阳王路易十四 （1638—1715） 朕即国家 1.兴起：(17世纪)英国 ★2.高潮：(18世纪中叶)法国 ★3.扩展：法国→其它国家 康德 （1724-1804） 德意志的康德继承和弘扬了法国启蒙思想家的思想并有所发展. 启蒙思想的扩展： 自由、平等、人非工具 人非工具---人不是他人的工具，而是自身的目的，换句话说，人应当把人当人看。人应该尊重别人的感受，而不是视他人为便利自己的工具。 康德准确的“作息时间” 康德深居简出，终身未娶，一辈子过着单调刻板的学者生活，直到１８０４年去世为止，从未离开过家乡，而他一生中只有一次离家到一个一百公里外的城市旅行的经历，在格尼斯堡这个滨海小镇度过了他漫长的一生，因此德国诗人海涅说，康德是没有什么生平可说的。 生活具有严格规律是他一生事业的保证。康德每天生活极有规律，康德生活中的每一项活动，如起床、喝咖啡、写作、讲学、进餐、散步，时间几乎从未有过变化，就像机器那么准确。一生中过着一种简单而又严谨有序的教学和研究的书斋生活。 他有一别于常人的作息时间安排：4：45 仆人叫醒康德。康德命令：无论他怎么赖床，仆人都必须把他从床上提溜起来。这是康德一生中最激烈的斗争，但每次都以仆人胜利告终。5：00 喝两杯茶，抽一斗烟，备课。康德严格规定自己每天只抽一斗，终生不变。但是，随着年纪增加，烟斗越来越大。7：00—9：00 在一楼教室上课。9：00—12：45 写作。康德的三大批判都完成于这个时间段。12：45 下楼待客。对迟到的客人一律赏以长脸。13：00—16：00 康德生活中的惟一高潮：与自己点名邀请的友人共进午餐。16：00—17：00 散步。之后看书到22点。康德的书房温度要求恒定15度。22点一到他立刻上床，且终生沾枕头即着。康德睡觉，铺床和盖被子都有严格程序。 康德坚持不懈地恪守作息时间，生活极有规律，十几年如一日，准确到引起人们普遍惊讶的程度。 康德的生物钟是世界上最有名的，当地小镇上的人家都以康德的作息时间，校准自家的钟表。每天下午四点，工作了一天的康德先生便会踱出家门，开始他那著名的散步，邻居们纷纷以此来校对时间，而教堂的钟声也同时响起。唯一的一次例外是，当他读到法国作家卢梭的名著《爱弥尔》时，深为所动，为一口气读完，康德破天荒第一次放弃每天例行的散步，没有出去散步。这使得他的邻居们竟一时搞不清是否该以教堂的钟声来对自己的表。 主要思想主张 启蒙运动的核心是人的理性判断； 人是目的而非工具； 主权属于人民，自由平等是天赋人权， 人要自律，自由和平等只能在法律范围内 代表著作 《纯粹理性批判》 时期 国家 代表人物 主要思想主张 代表 著作 伏尔泰 孟德斯鸠 卢梭 高潮时期 扩展时期 法国 康德 德意志 1、抨击天主教会； 2、反对君主专制，倡导君主立宪制 3、“天赋人权” 4、法律面前人人平等。 《哲学通信》 《路易十四时代》 1、反对君主专制，主张君主立宪制； 2、 “三权分立” 3、法律应当是理性的体现 。 《论法的精神》 1、“天赋人权” 2、“社会契约论”、“人民主权” 3、人类不平等根源是财产的私有 《社