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义务教育苏教版(初中二年级)八年级语文下册陋室铭_课件1.ppt
陋室铭
课文导入
在上课之前,请大家先来做个选择题:A、假设有一栋富丽堂皇的大厦,要得到它,必须说一辈子违背良心话,做尽伤天害理的事;B、有一间简陋的屋子,那里风景迷人,有知音相伴。如果是你选择哪个呢?
适时解题目:陋室,意思是简陋的房子。那么“铭”怎样理解?请一个同学读书下注释,了解“铭”的特点:
铭:是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。作者在什么样情况写下这篇文章呢?
1.疏通文言语句,分析文章内容;
2.学习托物言志的写作技巧;
3.了解本文借物喻理、托物抒情的写法,理解文章如何通过描绘景物和陋室的生活来表现作者的人生志趣的。
学习目标
刘禹锡(约772 — 约842),字梦得,号庐山人,汉族,洛阳(今河南洛阳)人,唐代政治家、文学家、诗人。刘禹锡诗文俱佳,与白居易、李白并称“刘白”,与柳宗元并称“刘柳”。刘禹锡和李白也称“刘白”。有诗集十八卷,今编为十二卷,存世有《刘宾客集》。
作者简介
整体感知
文体常识
铭:古代刻在器物上用来警戒自己或称述功德的文字,后来成为一种文体。如:墓志铭、座右铭等。铭文一般都是押韵的,又讲究句式整齐,常用排比、对偶句。
字音字形
惟吾德馨
苔痕上阶绿
鸿儒
无案牍之劳形
南阳诸葛庐
(xīn)
(tái)
(hónɡ)
(dú)
(zhū)
词义解释
惟吾德馨:
鸿儒:
白丁:
调素琴:
无案牍之劳形:
香气散布的远。
大儒、学识渊博的人。
无官职的平民。
弹奏,调弄。
官府的文书、公文之类。
古义:香气散布得远
今义:香气
惟吾德馨 无丝竹之乱耳
古今异义
古义:泛指乐器
今义:这里指奏乐的声音
1.山不在高,有仙则名
2.无丝竹之乱耳
名词活用为动词,闻名、著名
形容词使动用法,使……受到扰乱。
词类活用
研读课文
第一部分
第二部分
第三部分
文章结构
(山不在高-惟吾德馨):以山水做类比,引出陋室,点名文章主旨。
(苔痕上阶绿-无案牍之劳形):描写陋室的景、人、事,围绕“惟吾德馨”,暗示“陋室不陋”。
(南阳诸葛庐-结尾):总结全文,点明“陋室不陋”。
1.本文题为《陋室铭》, 文末作者却说“何陋之有”,你认为“陋室” “陋”吗?为什么?
重难点解析
A、自然环境清幽
B、交往人物不俗
C、生活情趣高雅
}
“陋室”不“陋”
2、既然是作者自己所居的陋室,开头为什么要写山和水,结尾为什么要写诸葛庐和子云亭?
开头以山水类比,暗示陋室不陋;结尾写诸葛庐和子云亭也是运用类比,作者以古代贤人自比,表明陋室主人的志趣和抱负。引用孔子的话,隐含着“君子居之”的意思,说明“有德者居之,则陋室不陋”。
3、作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情?
通过赞扬简陋的居室,表达了作者不慕荣利、保持高尚节操的愿望和不求闻达、安贫乐道生活情趣。
4、全文的点睛之笔是哪一句?
孔子云:何陋之有?
5、分析本文“托物言志”的写法。
托物:
言志:
—— 陋室。
(对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写)
—— 表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
(文章主题)
课文小结
《陋室铭》作者采用托物言志的方法,通过对居室环境的描写,以及室中来往人物、日常生活情景的叙述,极力形容“陋室不陋”,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
陋室铭
设喻引题
山
仙
水
龙
喻
喻
陋室
德馨
陋室不陋
环境清幽(景)
生活恬适(趣)
古贤自喻
反问点题
交往高雅(友)
陪衬比喻 托物言志
安贫乐道 高洁傲岸
布置作业
表示不与世俗同流合污的诗文,在中国古代有许许多多。请同学们在课外阅读中注意收集,把它们抄写在本子上。
谢 谢
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