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2020 届高二下开学考试参考答案
1.C (A 项,说《文心雕龙》的诗学体系继承了 “‘原道心以敷章、研神理而设教’的道统原则”,
曲解文意。“原道心以敷章、研理而设教”的道统原则是《文心雕龙》开篇《原道》一章里的内
容。B 项,“文章合为时而著,歌诗合为事而作”是白居易提出的,并非和韩愈一起提出。D 项,
和《三国演义》相比,原则没有什么变化。)
2.D (“非伦理”应该是“非实用”。)
3.C (“对社会会产生影响”无中生有。文中是说,“这与被《三国演义》和《水浒传》调教出
来的国民醉心于权谋和暴力的审美品味截然不同”,只能说明这些作品对部分国民心态和审美有
影响,这部分人是被作品调教出来的人。文中没有涉及对社会产生的影响。)
4.D (“旨在表现她艺术的高超和自负的个性”错。此处应该是为了刻画一位痴迷执着、视戏如
命的“青衣”形象。)
5.第一处:午后天空阴沉,天气预报说有风雪,暗示着情节和人物命运的变化。第二处:天黑了,
雪花却纷扬起来,霓虹灯在纷飞的雪花中明灭,突出了路途的艰难,烘托出筱燕秋焦急的心情。
第三处:路灯下,雪花飞舞,主人公以风雪为背景演出,给文章增添了悲剧色彩。(每处2 分)
6.①情节:“嫦娥”是贯穿小说的线索,激发人物之间的矛盾,推动情节发展并且使情节紧凑集
中。②人物塑造:“嫦娥”有助于对主人公形象的塑造,展现了一位痴迷执着、视戏如命的“青
衣”形象。有助于对人物内在情感的表现,主人公对于“嫦娥”的认知及其变化,展现了她的内
心世界。③主题表达:“嫦娥”伴随著主人公的人生历程,暗示了人物无力回天、苦苦挣扎的悲
剧命运。“嫦娥”是文中重要的文化符号,使小说具有浓郁的艺术气息和鲜明的悲剧色彩。(每
点2 分)
7.B (“只靠种地生存,不会其他技能”错,表述过于绝对,文中是“种地是最普通的谋生办法”。)
8.C (A 项,不是所有复查的村落,都具有这种价值;B 项,“但其他地区保留完好”推断没有根
据;D 项,“其村落的原始性、文化性将被解构,直至消完”预见绝对化。)
9.①传统村落开发套路化、粗鄙化、单一化严重。
②对传统村落传承的情感和文化价值重视不够。
③传统村落空巢化严重,部分村落已被年轻人拋弃。(每点2 分)
10.C
11.B (陛下不是帝王的谦称,而是对帝王的尊称。)
12.B (不是被朝廷征召为主簿,而是裴鉴提拔他做了主簿。)
13. (1)天亮上朝,专注政治方略,严明刑罚来督察诸侯,重申恩德来抚爱百姓。(“昧旦”“纠”
“孩”各1 分,大意2 分。)
(2)总共得到三千多卷不同的版本,《五经》和各种史书,几乎没有遗漏缺失的。(“诸”“殆”
“阙”各1 分,大意2 分。)
参考译文:
樊逊,字孝谦。河东北猗氏人。樊逊自小读书,兄长樊仲常常照顾他。他自责地说:“我是
弟弟,只知道安逸,能不感到惭愧吗?”想要与兄长一同致力家业。母亲冯氏对他说到:“你想
要做小事吗?”他有感于母亲的话,于是一心钻研典籍,常在墙上书写“见贤思齐”四字,用来
勉励自己。
恰逢本州沦陷,寄居邺中,担任临漳小史。县令裴鉴为官清廉勤苦,以致出现了白雀等祥瑞
之兆,樊逊写了十首《清德颂》呈上,裴鉴非常欣赏推重,提拔他做了主簿,多次将他推荐给右
仆射崔暹(xi ān),与辽东李广、渤海封孝琰等成了崔暹的宾客。后来崔暹聚集宾客,大司马
襄城王元旭当时也在座,讨论想要任命府僚一事。崔暹指着樊逊说:“这个人学富才高,是最好
的行参军的人选。”元旭看着樊逊说:“能否屈就吗?”樊逊答道:“我家不是名门,可不敢担
任这样的重任。”
天保元年,本州又征召举荐樊逊为秀才。天宝五年正月,皇上下诏书征问选拔贤才考察官吏
之策,樊逊对答说:“今天的王公卿相,也许是上天授命,让他们去治理,他们有什么不顺从的。
高官显职,只能授给才能出众的人。不要让反对谶术(迷信的人指将要应验的预言、预兆)的桓
谭,职位只做到郡丞;身负奇才的赵壹,最终仅为计掾。那么就会天下归心,贤愚知恩感德,品
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行端正的人离开又返回,由此说来,皇上可以问心无愧。”皇帝又问刑罚的宽严,他对答到:“皇
帝您,天亮上朝,专注政治方略,严明刑罚来督察诸侯,重申恩德来抚爱百姓。英明君王的政治,
一定要以礼乐教化为先,如果还有不顺从的,才用刑法条文,宽严并施,缓急并用,那么天下自
然就可以安治,大道得以施行。”七年,皇帝下令让他校定群书,樊逊等十一人受尚书调遣一同
参加校定。当时秘府中的书籍错误很多,樊逊就建议说:“据说,汉中垒校
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