湖南省株洲市2019届高三教学质量统一检测（一）语文试题 .docVIP

机密 ★ 启用前 株洲市 2019 届高三年级教学质量统一检测（一） 语 文 班级： 姓名： 准考证号： （本试卷共 8 页，22 题，全卷满分：150 分） 注意事项： 答题前，先将自己的姓名、准考证号写在试题卷和答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 选择题的作答：每小题选出答案后，用 2B 铅笔把答题卡上相应题目的答案标号涂黑。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 考试结束后，将本试题卷和答题卷一并上交。 一、现代文阅读（36 分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 1～3 题。 ①乡饮酒礼是我国古代的一种宴饮风俗，为?周礼?之一。西周至清朝的历代政府多 将其视为倡导?敬老尊贤??长幼有序??谦让不争?的道德教化举措，在全国范围内积极推行。据《仪礼》等文献记载，乡饮酒礼正式的宴饮过程分为迎宾、献宾、乐宾、旅酬、无算爵、无算乐等环节，在升降拜答、注重行为仪式感的同时，将《诗经》音乐的演唱、演奏融入其中，使道德礼仪的思想主张在艺术层面得以充分展现。 ②作为诗乐艺术集中展示的?乐宾?环节，共囊括了十八首《诗经》作品，通过多种形式的音乐演绎，以表达对宾客的尊敬和慰劳，同时在礼乐教化的层面突出厚重典雅的君子风貌，彰显人伦之道。?乐宾?环节，可分为升歌、笙奏、间歌、合乐四个阶段。 ③正式的诗乐演出结束后，宾主双方进入开怀畅饮的?无算爵?环节。只要不酒后失仪，那么饮酒可以不限量，所以叫?无算爵?；其间乐工一直在演奏、歌唱诗乐，所以叫 ?无算乐?。席间，举杯连连，歌声阵阵，雅乐为伴，和乐且湛。借助诗乐艺术丰富的表现力和层层递进的互动演绎，礼仪的严肃性与宴饮的娱乐性得以有效、自然地融会贯通， 使乡饮酒礼的整个宴饮过程，更像是一场规模宏大的礼乐艺术演出。酒、礼、诗、乐在此和谐满盈、交相辉映，给人以强烈的精神体验和文化熏陶。 ④在?乐宾?的诗乐表演中，乐工的动作、位置、朝向等细节都体现出丰富的礼仪元素，与周围环境融为一体。?升歌?与?笙奏?随着宴饮的节奏，从独立表演到呼应表演， 再到合作表演，显示出礼乐艺术清晰、严谨的章节段落感，以及审美体验的完整性。 ⑤值得一提的是，乡饮酒礼中乐工们或坐于堂上鼓瑟歌唱、或立于堂下吹笙演奏的技艺分工与表演模式，与我国古代音乐艺术的巅峰——隋唐燕乐中的?坐部伎?与?立部伎? 极为相似，只不过后者在乐队规模上更为庞大、音乐风格上更加多元。这也说明，乡饮酒礼诗乐艺术作为一种兼具?雅乐?与?燕乐?（又称宴乐）功能的演出蓝本，对古代音乐艺术向专业化发展有着积极的引领作用和深远的影响。 ⑥作为一种专业化的音乐表演形式，乡饮酒礼诗乐最大的艺术特色，就是将声乐演唱与器乐演奏有机结合，从而增强音乐语言的表现力。音乐是一种特殊的?语言?，有?声乐语言?和?器乐语言?之分，各有特色，互为补充。早期的诗乐艺术明显是以声乐歌唱为主，但随着礼乐表演专业化程度的提高，器乐演奏的艺术功能逐渐被放大、强化。而笙 的构造与演奏方式，使其非常接近人声，加之丰富的力度变化与特殊的和声效果，奠定了 ?笙?在古代诗乐表演中的重要地位。乡饮酒礼中演奏的六首?笙诗?在《诗经》中?有目无辞?，作品原初是否有唱词，长期以来都有争议。但从音乐体裁与表现方式的层面， 我们完全可以将这些作品理解为中国乃至世界上最早的?无言歌?，而且这些作品都有明确的文学性主题，与今天?标题音乐?性质的器乐作品很类似。 （节选自何洋《乡饮酒礼中的诗乐》，《光明日报》 2018 年 7 月 9 日） 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分） 乡饮酒礼在宴饮中将音乐融入其中，使道德礼仪的思想在艺术上得以充分展现。 乡饮酒礼的“无算爵”环节，宾主双方饮酒可以不限量，但前提是不酒后失仪。C．“升歌”与“笙奏”的演奏过程体现了礼乐艺术的章节段落感和审美体验完整性。D．乡饮酒礼诗乐艺术对古代音乐艺术的各方面发展都有积极的作用和深远的影响。 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（3 分） 文章整体采用了总-分的论证结构介绍乡饮酒礼的宴饮过程和诗乐艺术等相关内容。 文章第③段主要介绍“无算爵”、“无算乐”环节的礼乐艺术及其给人的精神体验。 文章第⑤段运用多种论证方法，详细论证了乡饮酒礼诗乐对古代音乐艺术的影响。 文章第⑥段主要围绕乡饮酒礼诗乐声乐演唱与器乐演奏有机结合的特色展开论述。 根据原文内容，下列说法正确的一项是（3 分） 乡饮酒礼“乐宾”环节的音乐，主要是为了突出礼乐教化中的君子之风、彰显人伦之道。 在乡饮酒礼“无算乐”环节中，酒、礼、诗、乐和谐满盈，给人以精神体验和文化熏陶。 早期诗乐艺术以