内蒙古巴彦淖尔一中2018-2019学年高一上学期10月月考历史试卷 .doc

巴市一中2018—2019学年第一学期10月月考 高一年级历史试卷 试卷类型：A 说明：本试题分第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题），考试时间为60分钟，卷面总分为100分，第Ⅰ卷应涂在答题卡上，考试完毕后，只交答题卡。 第Ⅰ卷（选择题，共60分） 一、单项选择题（本题共30小题，每小题2分，共60分） 1.分封制从本质上说，仍是社群自治的延续……同商朝相比，西周封国的中下层社会结构并未发生改变，但是出现了上层的获得天子承认的管理者。据此可以看出，比起商朝松散的联盟制度，西周的分封制度 A. 强化了周天子对地方的控制力 B. 天子与诸侯形成官僚政治体制 C. 依据血缘关系来分配政治权力 D. 中央对地方形成垂直管理形式 【答案】A 【解析】 【详解】分封制度下，诸侯必须服从天子的管理，“出现了上层的——获得天子承认的管理者”说明分封制下周天子对于地方控制力加强，故A项正确；分封制度下仍是贵族政治，故B项错误；材料没有说明分封制分封的依据，而是论述分封制作用，故C项错误；由于地方诸侯权力较大，周天子难以实现中央对地方形成垂直管理，故D项错误。 2.周初建立的分封制度“政权并不集中在最高的王的手上，这是个一层层重叠着的权力金字塔，每个贵族都分享着一部分权力，王奈何不得侯，侯也奈何不得公，一直到士都是如此。”这表明分封制 A. 家国同构的政治结构 B. 森严等级制度特征 C. 尚未能形成中央集权 D. 分权与制衡的原则 【答案】C 【解析】 根据材料“政权并不集中在最高的王的手上”“王奈何不得候”可知，周初建立的分封制度下国家尚未形成中央集权，故C项正确；家国同构指家庭、家族与国家在组织结构方面有共同性，材料无法体现，排除A。材料反映的是政权并不集中在最高的王的手上，每个贵族都分享着一部分权力，“森严的等级制度特征”与材料主旨不符，排除B。材料反映每个贵族都分享着一部分权力，无法体现相互制衡，排除D。 点睛：解题的关键信息是“政权并不集中在最高的王的手上”“王奈何不得候”，结合所学分封制的特点和早期政治制度的特点分析解答。 3.许倬云先生的《万古江河》中提到“除了军事与经济资源的互为挹注（从有余的地方取出来，以补不足），这些封君与周王室之间，也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系。”这反映了西周的政治机制 A. 有利于边疆的开发与拓展 B. 有利于西周中央高度集权 C. 有利于民族间的交流与融合 D. 有利于稳定社会政治秩序 【答案】D 【解析】 【详解】从材料中的“也依仗宗族纽带，用祖先崇拜的繁缛礼仪，以朝贡、觐见、馈赠、通婚、封赏……不断加强亲戚之间的关系”来看，西周是通过以血缘宗法关系为主的多种方式，巩固周天子与诸侯之间的权利义务关系，这种机制有利于稳定社会政治秩序。故答案为D项。A项材料信息没有涉及，排除；西周时期还没有建立起中央集权制度，排除B项；材料反映的是周天子与地方诸侯之间的关系，不是民族关系，排除C项。 【点睛】西周通过实行宗法制，在保证各级贵族垄断政治权力和特权地位的基础上，调节贵族之间的矛盾，稳定统治集团的内部关系。宗法制的严格实行，有利于凝聚亲族，防止内部纷争，强化王权，把“国”和“家”密切地结合在一起，同时也强化了以大宗为代表的贵族特权地位，以得到加强分封制形成的统治秩序的目的。 4.《国语》载：“同姓则同德，同德则同心，同心则同志”，“同志”的基础是 A. 宗法制 B. 分封制 C. 内服制度 D. 联姻结盟 【答案】A 【解析】 材料“同姓则同德，同德则同心，同心则同志”反映了血缘同姓关系是“同志”的基础，而血缘同姓关系是宗法制的特点之一，故A正确；分封制与血缘同姓关系没有必然联系，故B错误；内服制度也不能体现血缘同姓关系，故C错误；联姻结盟也不等于宗法制血缘关系，故D错误。故选A。 点睛：本题解题的关键是正确理解材料关键信息“同姓则同德……同心则同志”，学生应该结合所学知识从血缘同姓关系是宗法制的特点的角度入手，即可排除无关选项，得出正确答案。 5.斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：“在中国长达数千年的历史上，有过三次大革命，它们从根本上改变了中国的政治和社会结构。第一次发生于公元前221年秦朝的建立……第二次发生于1911年的辛亥革命……第三次在1949年新中国的成立……”第一次的“革命”主要是指 A. 中央集权制形成 B. 神权与王权结合 C. 宗法式家族制度形成 D. 王位世袭制确立 【答案】A 【解析】 试题分析：“第一次发生于公元前221年”，结合所学知识可知，第一次的“革命”主要是指秦朝中央集权制形成，A正确。B神权和王权的结合发生于商朝，与材料时间不符，排除。C项宗法式家族制度形成于商周时期，与材料不符，排除。D项王位世袭制确立于夏