会计学基础教案.docVIP

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第一章  总 论 〖教学目的与要求〗 通过本章的学习,使学生了解会计的基本理论和基本概念,掌握会计和会计学的基本概念,会计的涵义、内容、职能与目标、会计方法与技术、会计学及其分支等内容,了解会计核算的前提条件、核算原则和核算方法。 〖教学重点与难点〗 1.会计的概念 2.会计的职能(难点) 3.会计的对象 4.会计核算的前提条件(难点) 5.会计核算的一般原则(难点) 〖教学进度计划〗 教学节数 教学内容 课时分配 教学方法与手段 课堂教学 实践教学 1 会计的概念 2 ? 讲授、录像 2 会计对象与目标 1 ? 讲授、课件 3 会计核算的基本前提与一般原则 2 ? 讲授 4 会计核算的方法 1 ? 讲授、实物 5 会计工作组织 1 ? 讲授、讨论 ? 第一节 会计的概念 ? 〖教学思路〗 本节应以“会计与人类生产管理的的关系”为主线,了解随着人类生产经营管理的发展,会计产生并逐步发展起来,成为一种独立与生产以外的专门职能。在此基础上学习会的概念与会计的基本职能。 〖教学准备〗 相关的会计发展史的资料或录像 〖教学内容〗 一、会计的产生与发展 (一)会计的产生 会计是随着社会生产的发展和经营管理的需要产生的。 1.会计的萌芽 早期的人类计数行为是生产者本人所进行的简单计数,这时的计数行为作为会计的萌芽,只是“生产职能的附属职能。 2.会计的产生 剩余产品的出现是会计产生的前提条件,它使会计从生产职能中分离出来,成为一种专门职能。 (二)会计的发展 会计在其产生和发展过程中,基本形成了中式会计、西式会计两大分支。下面我们就分别这两个问题进行具体的分析。 1、中式会计的产生和发展 中华民族是世界上最古老的民族之一,中国是世界四大文明古国之一,有着悠久的历史,创造了灿烂的文化。中式会计正是这灿烂文化星河中的一颗耀眼的明星。 (1)原始的计量与记录行为 我国古代神话传说中的伏羲结绳记事,古人刻契记事,也是较早的计量记录行为。 我们可以想象,在人类社会早期,人们对于自己从事的生产活动最初只能用头脑来记忆,随着生产过程的复杂和劳动成果的不断增多,人们开始用石子、树枝来计量,后来发展到结绳,在树干和岩石上刻画,以至在木头、竹片上刻契。 以上原始的记量与记录行为,尽管不能确定为真正意义上的会计,但它们已经包含了会计的因素。 峙峪兽骨。根据考古发现,我国最早的记录与记量行为当推山西朔县峙峪遗址发掘的兽骨片,这些兽骨片的表面刻划有较为规则的直线和曲线条纹,疑为古人对经济活动的一种记录符号。(距今约29000年,属于旧石器时代晚期)。 山顶洞人鹿角棒。北京山顶洞人发现的赤色鹿角棒,上面也刻划着一些有规则的符号,也被怀疑是古人对经济活动的一种记录。(距今约20000年,也属于旧石器时代晚期)。 半坡陶片。属于仰韶文化体系中的西安半坡遗址中发掘的陶片上有22个各种形状的、非常有规则的符号,这些符号被历史学界、考古学界公认为中国最早的文字,数字的雏形。考古这家认为,这些符号可以表述百位以内的数字。(新石器时代中期,距今6500年)。 (2)会计的起源 真正的会计,也就是通过固定的记账符号来记录经济活动,最早可以追溯到商代中期。 甲骨文是中国最早的历史文献,据甲骨学家研究,商代武丁时期的甲骨文字中已有“获”、“入“等文字来专门反映收入情况,而用“用”、“出”等字来专门反映支出情况。所以,会计的起源应该从商王武丁时期算起,时间大约为公元前1300左右,距今3300余年。? (三)会计名词的出现 古人讲会计,一是用单字“会”或“计”,很少有“会”、“计”连用。即使有连用者,有的叫会计,也有的叫计会。 “计”、“会”两字,在商代甲骨文和西周金文中已有发现,并且随着历史的推移,出现的频率由少到多。 《周礼·天官》中有“月计岁会”的说法:“司会……掌国之官府、郊野、县都之百物财用,凡在书契版图者之贰,以逆群吏之治,而听其会计”。这是我国历史文献中最早出现的“会计”一词。 《孟子·万章下》朋“孔子尝为委吏矣。日:‘会计当而已矣’”。 清代学者焦循这样来解释“会计”:“零星算之为计,总合算之为会。” 汉代史学家司马迁在史记中也提到了“会计“:“自虞夏时,贡赋备矣。或言禹会诸侯江南,计功而崩,因葬焉,命日会稽。会稽者,会计也”。 “会”与“计”的另一种连用出现在《战国策·齐策》中,其中有:“谁习计会?能为文收责于薛者乎?”。 (四)会计机构的诞生 中国最早的国家机构诞生于公元前2070年的夏朝。 (提问:谁知道夏朝创建于何年?谁创建了夏朝?) 《尚书》中记载:“夏后氏禹,别九州,任土作贡,成赋中邦”,开一代国家财计之先河。贡赋备则会计生,具有400多年历史的夏王朝理应是中国会计机构的历史起点,但是,由于历史荒远,文献匮乏,夏史研究成果廖廖,后任难以认定当时的会计机构是如何

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