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考点19 了解西周礼乐文明的确立、春秋战国时期的变革与争霸和百家争鸣 一、西周的政治制度 1、西周政权的建立 公元前1046年, 联合其他国家,在 展开大战,伐纣灭商,建立周期,定都 ,史称 。 周武王 牧野 镐 西周 2、西周的重要制度 ①分封制 确立了周王的权威,扩大了周朝控制的区域。 ②宗法制 是周代分封制的基础,它是根据血缘远近来决定继承权力的制度。 ②礼乐制度 规范贵族的身份地位。 统治阶级以分封制、宗法制及礼乐制度为工具,用来维持社会秩序,巩固其统治。 礼--贵族生活的行为秩序 礼的制度是核心,规范贵族的身份和地位,使贵族长幼有序,涉及生活方方面面. 例如: 贵族的”死”(避讳) 天子—驾崩 诸侯—薨 大夫—卒 士—不禄 平民----去世 天子用鼎 诸侯用鼎 士大夫用鼎 据史料载:周王定朝时,曾制九鼎,象征九州。周王可用九鼎,诸侯用七鼎,卿大夫用五鼎,元士用三鼎,彼此不可逾越。 ◆ 《诗经》中的一首诗唱道:“溥天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣。” ● 这反映了西周的什么制度? ● 周朝分封制的基础是什么? ● 周朝贵族的身份地位由什么制度来规范? 周朝时的分封制 宗法制 礼乐制度 维护秩序、巩固统治 礼乐文明的确立 历史知识: 公元前771年,周平王把都城向东迁到今河南洛阳,历史上称为东周。 平王迁都后,王畿面积大大缩小,沦为一般小国,诸侯王不再接受号令,周天子徒有虚名,诸侯国不再进贡,财政日益穷困,经济实力的衰退带来了政治地位的下降,诸侯国开始了争霸斗争的局面。 东周时期最典型的时代特征 王室衰微 诸侯争霸 东周 春秋(公元前770年-公元前476年) 战国(公元前475年-公元前221年) C 4 B D 周 春秋五霸说法一 秦穆公 宋襄公 晋文公 A 齐桓公 E 楚庄王 二、变革与争霸 4 周 春秋五霸说法二 晋文公 楚庄王 吴王阖闾 越王勾践 齐桓公 齐桓公听从管仲的建议,打出“尊王攘夷”的旗号,即在尊重周王室的名义下,团结其他诸侯,抗击威胁中原的周边少数民族,还出兵阻挡北上的南方强国楚,在诸侯国中树立了威信。 直面齐桓公 高明的策略 公元前651年,齐桓公召集许多诸侯在葵丘会盟,周天子也派代表参加,正式承认了他的霸主地位。 直面齐桓公 称霸的实现 面对残酷的战争,假如你是当时的君主你会采取什么措施争取在战争中取胜? 成为战国后期实力最强的国家 商鞅变法 秦孝公 秦 国力一度强盛 吴起变法,加强中央集权 楚悼王 楚 成为战国前期最强大的国家 李悝(kui)变法,发展经济,改革军事 魏文侯 魏 成效 措施 国王 国家 变法内容 (1)废除土地国有制,承认土地私有,允许土地自由买卖 (2)奖励农耕,生产粮食和布帛多的人,可以免除劳役 (3)奖励军功,立军功的人按功劳大小授予不等的爵位和田宅 (4)建立县制,原有村落合并为县,由国家直接派官吏管理 春秋战国时期的百家争鸣 学派 代表的思想家 所处时代 主要主张 儒家 春秋晚期 战国时期 道家 春秋晚期 墨家 战国前期 法家 战国时期 兵家 春秋末期 战国时期 诸子百家的主要思想 孔子 孟子 “仁爱” “有教无类” “因材施教” “仁政”“民贵”“君轻” 老子 顺其自然,“无为” 墨子 “兼爱”“非攻” 韩非子 “法治” 孙武 孙膑 “知己知彼,百战不殆” “事备而后动” 将下面的人物与当今的思想观点连线,并说出其思想主张的渊源 人物 现今思想主张及观点 思想渊源 孔子 孟子 墨子 韩非子 老子 孙子 1、孝敬父母,尊敬师长 礼治文明 2、团结友善(公民道德规范) “兼爱”思想 3、主张和平,反对战争 “非攻” 4、公民都有享受教育的权利和义务 有教无类 5、廉正、廉洁、自律 富贵不淫、贫贱不移 6、依法治国 法治 7、针对学生不同特点采用不同教育方法 因材施教 8、以不变应万变 无为而治 9、了解市场行情,确定投资方向 知己知彼, 百战不殆 1、下列各项制度属于西周时期的是 ( ) ①禅让制 ②分封制 ③宗法制 ④礼乐制 A、
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