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怒族婴幼儿护佑习俗的教育人类学阐释 Interpretation of Blessing Customs for Infants and Young Childrenamong the People of Nu from the Perspective of EducationalAnthropology 孙亚娟/李姗泽 孙亚娟（通讯 ），博士，大理大学教育科学学院副院 长、副教授， syj 1126@sina. com （大理 671003）；李姗泽，西南大学教育学部（重庆400715）。 原文出处 《幼儿教育教育科学版》（杭州）2017年第201710期 第 9-14 页 内容提要 教育活动是人类社会的基本活动，并非只发生在制度化的 学校教育里。儿童个体生命的成长与社会化深受护佑习俗 的影响。本研究通过对怒族婴幼儿护佑习俗的田野考察和 教育人类学阐释，较深入分析了怒族人的生命观、保育观 及保教实践活动的内涵，进而揭示了怒族人生命观的共生 性与神圣性，以及在互渗律支配下开展婴幼儿保教活动的 理念和目的。研究者认为，从教育人类学视野阐释怒族婴 幼儿的护佑习俗，对探寻人类社会幼儿保教活动的原在形 态和构建现代幼儿教育理论具有重要意义。 As a kind of basic activity in human, society, education activity docs not only lie in the institutional school education.The growth emd socialization of childrcn as individuals arc influcncod by customs.Through field study on the customs for blcssing emd the interpretation from the perspective of cducationeil amthropology, this study analyzed the outlook on life and child care and practical teaching activities of Nu people, and revealed the symbiosis and holiness in their outlook on life as well as the concepts and goals of tcaching activities for infants and young children under the dominance of the principle of mutual infiltration The authors believe the interpretation of blessing customs for infants and young children from the pcrspcctivc of educational anthropology is of great significance for exploring the original form of activitics for caring infants and young children in human society and construeting modern preschool education theory. 名称《幼儿教育导读（教育科学）》 复印期号2018年03期 怒族/护佑习俗/婴幼儿保育/人类学阐释 people of Nu/blessing customs/infants and young children caring and education/interpretation from the perspective of educational anthropology 标题 基金项目 本文为教育部人文社会科学研究青年基金项 目“人口较少民族聚居区学前教育内源性发展的实践研究 ——以怒族、独龙族为例”（项目批准号:15YJC880071）、 北京奕阳教育研究院2015年资助项目以及云南省哲学社会 科学创新团队课题“滇西边境山区民族教育问题研究” （课题编号2017CX09）的研究成果Z—。 教育活动是人类社会的基本活动，它并非只发生在制度化的学校教育里。从社 会实践层面来看，那些没有接受过科学育儿和〃科学教养训练的人也能把后 代养大成人、教育成才，虽然这些〃后代不一定能指点江山、激扬文字，但是却 可以春种秋收、礼尚往来。⑴这些存在于〃本土的或民间的〃儿童教养方式虽 形态各异，但追求着共同