必修四-公开课件.ppt

南北朝时期，齐朝宰相萧子良的府内，名流云集，高僧满座。他们迷信佛教，大谈因果报应，宣扬人死后精神不灭。普通官员范缜挺身而出，指出“形存则神存，形谢则神灭”。他认为，精神不过是人体的一种作用，从属于形体，形体存在则精神存在，形体死亡则精神消失。他把萧子良等一帮王公名流驳得哑口无言。萧子良几次组织人马与他辩论，都被他驳倒。萧子良无可奈何，派人对他说：像你这样有才能的人，不怕得不到高官，为什么发表这种违背潮流的言论呢？你应当赶快放弃你的言论。范缜听后，哈哈大笑：要我范缜“卖论求官”，那我早就是“高官”了！ 1、这里的“形”指的是什么，“神”指的是什么？ 你认为先有“形”还是先有“神”？“形”和“神”的关系应该是怎样的？ 探究结论： 1、哲学的基本问题就是 的关系问题，也可以说，就是 _______________________的关系问题。 【注意】 (1)“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。 (2)“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。 贝克莱，18世纪英国爱尔兰大主教，哲学家，主观唯心主义与经验论的主要代表人物之一。他提出“物是观念的集合”、“存在就是被感知”。他认为，物质就是虚无，物质是一个虚构的词，它不表示任何实在的东西。人认识的对象就是观念，观念之外没有任何事物。一天，贝克莱和友人约翰生博士散步，讨论“存在就是被感知”的问题，不小心碰上了一块石头。约翰生博士便问道：“在碰到这块石头、产生痛觉以前，它是否存在？” 先有石头还是先有对石头的感觉？ 当我们有一段时间没有吃东西的时候，我们肚子空空的，这个时候我们就会有饿的感觉。 请问:是我们的肚子先空空的，才有饿的感觉；还是先有饿的感觉，肚子才空空的？ 再问:等我们用食物把肚子填饱后，我们还有饿的感觉吗？（肚子空是存在，感觉饿是思维） 探究结论(1)： 先有 后有 ， 决定 。唯物主义认为 决定 ；唯心主义认为 决定 。划分唯物主义与唯心主义的唯一标准是 。 的观点是错误的。 唐朝时佛教盛行，有一次，广州法性寺方丈讲授佛教经学，和尚们都在寺中端坐，聚精会神听讲。忽然，一阵风把佛前的幡吹得左右摇晃。两个和尚就小声议论起来， 一个和尚说：“那幡在动呢！” 另一个却说：“不对，那不是幡动，而是风在动啊！ 旁边一名叫慧能的和尚闭目平心静气插嘴道：“不是幡动，也不是风动，分明是你们的心在动呀！” 有一天，庄子和他的朋友惠施一起外出散步，走到一座桥上，只见桥下有很多鱼不停地游来游去，穿梭嬉戏，自由自在，好不惬意，于是庄子说：“鱼是多么的快乐啊！”惠施说：“你不是鱼，怎么知道鱼很快乐呢？”庄子反问道：“你不是我，怎么知道我不知道鱼的快乐呢？”惠施说：“我不是你，固然不知道你的感觉如何，可是你也不是鱼呀，你怎么知道鱼快乐不快乐呢？”按照惠施的说法，不是鱼就不知道鱼的快乐。那么不是物就不知道物的道理了。由此推论下去。世界上就没有可以认识的东西了。 上述材料反映了哲学上的什么问题？ 惠施的话属于什么观点？ 我们的思维能不能反映现实世界？ 探究结论(2)： 划分可知论与不可知论的标准是 。 休谟 哲学基本问题 思维和存在的关系问题 内容 原因 思维和存在何者第一性 思维和存在有无同一性 从生活实践看： 首先遇到且无法回避。 从一切哲学研究看： 不能回避且必须回答。 小结： 即意识和物质的关系问题 唯物主义 唯心主义 可知论 不可知论 含义 * * * 1、 世界观的含义 2、世界观与哲学的关系 4、方法论的含义 5、世界观与方法论的关系 6、具体科学与哲学的关系 3、哲学与世界观、方法论的关系 7、 哲学的含义 第二课 百舸争流的思想 有人说哲学应该研究宇宙中的大问题，有人说哲学应该研究人生问题，也有人说哲学应该研究人类认识的问题。 哲学研究的问题有许多，我们能不能从中找出一个贯穿哲学发展始终的基本的问题？ 探究： 哲学就是通过对一系列关乎宇宙和人生的一般本质和普遍规律问题的思考而形成的一门学科。 注意： A、“思维”和“存在”相搭配，“意识”和“物质”相搭配，不要混淆使用。 B、“物质和意识的关系”不同于“物质和意识的辩证关系”。 哲学的基本问题：思维和存在的关系问题，