论杨慎的六朝诗学观-中国古代文学专业论文.docxVIP

宁夏大学硕士学位论文引言 宁夏大学硕士学位论文 引言 PAGE PAGE 1 引 言 一、研究现状综述 明代文坛文学流派众多，论争激烈，正德嘉靖之际，尤以李梦阳、何景明为首的前七子，李 攀龙、王世贞为首的后七子派独领风骚，统领文坛。他们以“文必秦汉、诗必盛唐”为口号，虽 然复古运动在明代历时不长，但是他们的复古思想却贯穿了整个明中后期，成为一股势不可挡的 潮流，是明中后期文学思潮的主流。但就在复古风靡之际，有一位诗人却能独树一帜，跳出拟古 的弊端，他在诗歌创作和诗歌批评领域均有建树，堪称明代最博学之人，世人皆赞他博闻强识， 号为“博南先生”。他就是杨慎。 杨慎（1488—1559），字用修，号升庵，四川新都人，明代著名的学者、文学家。关于他的 一生著述，《明史·杨慎传》中记载：“明世记诵之博，著作之富，推慎为第一。”后七子之首的 王世贞亦说：“明兴，称博学，饶著述者，盖无如用修。”①明顾起元在《升庵外集序》说：“国初 迄于嘉隆，文人学士著述之富，毋逾升庵先生者。”②杨慎在明代以博学闻名，《四库全书》收录 杨慎著述四十二种共三百三十二卷，杨慎的好友简绍芳在其所撰《赠光禄卿前翰林修撰升庵杨慎 年谱》中称杨慎：“平生著作四百余种”③俞廷举在《全蜀艺文志序》谓杨慎：“学问渊博，平生 著作如林，大小凡三四百种，古今著述，从无如此富者。”④ 杨慎距今虽已有五百余年，但从明代（如胡应麟、顾起元等）至今对他的研究却并未间断过。 20 世纪 50-70 年代关于杨慎的研究经历了相对的沉寂期，研究专著与研究论文鲜有出现。但是在 70 年代以后这种沉寂的局面被打破，至 80 年代这一研究趋势继续增长，直到进入到研究的高峰 期，在这期间出现了不少的专著，各个批评史中也涉及到杨慎以及不少的研究论文。现就杨慎 80 年代以来的研究概括为如下几个方面： （一）研究专著 1.丰家骅的《杨慎评传》。南京大学出版社 2001 年版。此书可算是一部研究杨慎的较为全面 的著作。作者从哲学、史学、文学、小学四个角度切入，评定杨慎的历史贡献和文学成就。书中 专论杨慎的文学思想，认为杨慎的文学思想具有“浓厚的中国早期启蒙思想的特色，是明代文学 思潮新变时期的产物。” .贾顺先、林庆彰的《杨慎研究资料汇编》。台湾中央研究院文哲所 1992 年版。此书是目前 最为全面系统地整理收集研究杨慎各类资料的汇编。全书分为上下两编：上编收录较为通俗的资 料，下编收录较具学术价值的资料，为杨慎的学术研究提供了全面系统的资料。 .雷磊的《杨慎诗学研究》。中国社会科学出版社 2006 年版。该书对杨慎诗论的评价主要有 以下几点：其一，关注杨慎诗学思想上溯六朝的思路。其二，对杨慎诗论在明代诗学发展史中的 四库全书.弇州四部稿卷一百四十九,艺苑卮言卷六.第 1281 册，页 416 王文才、张锡厚.升庵著述序跋.云南人民出版社，1985，页 58 王仲庸.升庵诗话笺证.上海：上海古籍出版社，1987，页 602 王文才、张锡厚.升庵著述序跋.云南人民出版社，1985 年，页 45 承前启后的作用给予肯定。其三，指出了杨慎、李东阳与前七子三者之间的复杂而又纠结的关系。 该书转变角度以六朝体为研究对象，这对杨慎的研究可谓是迈上了新的台阶。 （二）一些文学批评史中对杨慎的评价 1.朱东润的《中国文学批评史大纲》认为杨慎论文著文尚体要之说，诗“由六朝入，故言选 诗”，在唐宋诗的问题上认为是尊唐抑宋。 2.袁震宇、刘明今的《明代文学批评史》 该书是王运熙、顾易生主编的《中国文学批评通史》丛书第五部分，上海古籍出版社 1991 年出版。书中总体上肯定了杨慎诗论的价值，认为杨慎论诗主张由初唐上溯六朝汉魏，以渊博靡 丽见称。分别论述了杨慎以性情为本的思想，并将杨慎与李何相比较，认为杨慎的诗文创作于李 何外独树一帜，其诗论有承袭亦有背离。总体而言，立论是客观的。 3.袁行霈的《中国诗学通论》,安徽教育出版社，1994 年版。书中分专节对杨慎诗论加以评 述，认为杨慎的诗学价值在于反对诗必盛唐的诗风，肯定六朝诗歌，对唐宋诗别而论之，追求的 审美风格是含蓄、自然、清新。 （三）近年来发表的一些学术论文 截止到 2011 年 3 月，期刊网上的相关论文多达百篇，主要是从以下几个层面进行研究： 1.以杨慎文学思想作为整体观照的研究论文。有硕士论文高小慧的《杨慎的文学思想》。该 论文从李杜优劣、唐宋诗之争、“诗史”论、文学鉴赏论等几个问题依次论述了杨慎的文学思想。 对杨慎的六朝文学有专节介绍，但比较笼统，并未