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杜甫的思想 “穷年忧黎元”——关心人民。经常推己及人。这种思想和他所受教育及儒家“仁政”有关,但有突破,主要从下层百姓考虑,具体真诚。 “济时敢爱死”——关心政治。突破了儒家不在其位不谋其政的局限,始终关心国家,从未说过“弄扁舟”之类的话,具有为国献身的精神。 “葵藿(kuí huò)倾太阳”——忠君。既有愚忠色彩,又与爱国、爱民联系。 杜诗的艺术成就 1.乐府诗的写实倾向。《新婚别》《垂老别》。 2.律诗的沉郁顿挫(1)沉郁指情感质地之深沉、深厚,和情感郁积之久、之深、之厚。“悲愤慷慨、郁结于中”就是对它存在状态的描述。 (2)顿挫指语意和表现上的间歇停顿和转折变化,有顿,则不是一气而下;转折,则不是直泻。古人所说的“盘旋纡徐”就是顿挫的状态。杜律的拗体当如是观。 (3)沉郁和顿挫是相关的。情感深、而且郁结着,是不想让它滚滚而下,要在内心深处,盘旋几转后,再慢慢发出来。古人把这种表现称为“潜气内转”,这是很直观的说法。 杜诗的主要风格特征是沉郁顿挫。沉郁,是感情的悲慨壮大深厚;顿挫,是感情表达的波浪起伏、反复低回。沉郁顿挫风格的感情基调是悲慨。 杜甫是一位系念国家安危和生民疾苦的诗人。动乱的时代,个人的坎坷遭遇,一有感触,则悲慨满怀。他的诗有一种深沉的忧思,无论是写生民疾苦、怀友思乡,还是写自己的穷愁潦倒,感情都是深沉阔大的。他的诗,蕴含着一种厚积的感情力量,每欲喷薄而出时,他的仁者之心、他的儒家涵养所形成的中和处世的心态,便把这喷薄欲出的悲怆抑制住了,使它变得缓慢、深沉,变得低回起伏。 。 一、杜甫的诗歌被称为“诗史”,它深刻反映了唐代安史之乱前后二十多年的社会风貌,生动记载了杜甫一生的生活历程。 试结合选文内容,谈谈:为什么杜甫的诗歌会被称为诗史? 问题探讨 他在诗歌中真实记录了唐代安史之乱前后20年间的社会历史状况,这其中有重大历史事件的描述。 他的诗歌把目光投向广大的人民,即使在个人身世的感叹中,我们也能看到时代的影子。 二、“还杜甫的本来面目,他的伟大之处和历史局限都要写够,写出分寸。”请从原文中找出一两处具体 ,说说冯至是如何实践他的这种写作要求的? 杜甫是一个伟大的现实主义诗人,他关注现实,关心民生疾苦,这些在他的诗歌中都有很具体的放映。但是,杜甫并不是一个高大全的人物,他是一个有血有肉的历史人物,由于时代的原因,他也有自己的局限性。 比如: ①“他在长安一带流浪,一天比一天穷困,为了维持生活,他不能不低声下气,充作贵族府邸的‘宾客’。” ②“他40 岁以前存留下来的并不多,一共不过50来首,其中固然有不少富有创造性的诗句,但歌咏的对象不外乎个人的遭遇和自然界的美丽和雄壮。” ③最后一节结尾指出杜甫对统治阶级的某些幻想,以及对“变乱”在、性质的模糊看法,这也是杜甫历史局限性的表现之一。 通过上面的例句,我们可以看出冯至在作品中刻画了一个为贫困和仕进心折磨的真实的杜甫。但是,作者如实写出杜甫的局限性,不但不会削弱杜甫的伟大,相反,我们可以看到,一个真实的、有血有肉的历史人物。 【补充介绍】 杜甫的一生可分为五个时期: (一)读书、漫游时期(公元712-744) (二)困守长安时期(公元746-755) (三)流亡时期(公元755-759) (四)卜居西南时期(公元759-768) (五)漂泊时期(公元768-770) (一)读书、漫游时期(公元712-744) 杜甫从小学诗,二十四岁时曾参加进士考试,但没能考取。他在这一时期里,漫游了齐、赵、梁、宋。游齐、赵时,曾先后和高适(《别董大》的作者)、李白等人打猎取乐、登高怀古,并和李白结下了“兄弟”般的情谊。 伟大友谊 (二)困守长安时期(公元746-755) 杜甫30多岁时曾到长安求官,但因为当时的皇帝身边有几个奸臣,所以杜甫的一些见解没能被皇帝采用,他也因此开始了挨饿受冻的困顿、屈辱的生活,甚至为解决衣食问题而去卖药。这种现象直到他44岁时才有所改善(此时,他被任命为“右卫率府兵曹参军”)。这十年的困苦生活的磨练,使杜甫接近了人民,看到了政治的黑暗,统治阶级的罪恶。 困顿长安 (三)流亡时期(公元755-759) 《春望》就是在这一时期中写下的。杜甫在投奔新皇帝的途中被俘虏,后来冒险逃出。在后来的为官中,又因触怒了皇帝而使他失去了做官的兴趣,于是,历经千辛万苦,来到了四川。这一时期中,由于杜甫深入了人民的生活,并真正投入到了战斗中去,所以写下了许多优秀的诗篇。比如著名的“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼关吏》)、“三别”(《
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