清末以来的婚姻变迁.pptxVIP

主讲：陈睿 梁湘嵋 陈怡帆 表演：魏爱茹 刘瑞雪 张晨昕 张晶 王森 孙晓丽 找资料：陈怡帆 张晨昕 PPT制作：韩玉欣 陈睿 PPT放映：韩玉欣 PPT放映：韩玉欣 清末以来的 婚姻变迁 清末的婚姻制度 1.结婚年龄：清朝入关之前，实行早婚制。入关以后，清承明制，规定男十六岁，女十四岁为法定结婚年龄。 2. 父母之命封建包办婚姻依然是清朝婚姻的基本特征，尊亲长掌握卑幼的主婚权是清朝法律的规定。 3.婚约、婚书与聘财是婚姻成立的条件 婚约一经成就，男女无论任何一方均不得反悔。清朝婚姻禁止事项。 重财现象 清代是一个婚姻重财的时代，有一定身份和经济实力的男性，一婚再婚，纳妾、买婢，都是十分容易的事情。一个典型的个案是，曾有七十多的老翁，因为巨富同时娶了佃户的两个女儿，并不觉得是什么难事。 有清一代，婚姻重财为普遍现象，不独江苏、浙江等地有，其他地区亦所在多有，尤以经济相对发达的地区为甚。如广东“订婚，先议聘金，曰礼事，如礼饼若干斤、回门烧猪若干头是也。”。而婚礼所用“仪仗之鲜明，灯彩之富丽，诚各省所不及也。”潮州人嫁女，以葛布办装，以家资的贫富来定布的多少。其中极精细的，称为“女儿布”，用来送给夫家。 在婚姻重财的风气之下，发生了无数光怪陆离的故事。究其根源，是很早以来，中国农业社会的女性就在社会生活中居于从属的地位了。中国婚姻制度中，婚姻是两个家庭、两个宗族之间的事，有时甚至是两个邦国之间的事。男性婚姻的当事人对自己的婚姻本来也没有多大权力，更不用说女性了。 婚姻流程 祭祖—迎亲—燃炮—食姐妹桌—讨喜—盖头纱—出门—礼车—敬扇—不说再见—泼水—掷扇—燃炮—摸橘子—牵新娘—忌踩门槛—敬茶—拜天地—进洞房—忌坐新床—观礼喜宴—送客—吃茶—闹洞房 第一幕：旧式婚礼 表演者：新郎：刘瑞雪 新娘：孙晓丽 高堂：魏爱茹 张晶 民国时期的婚嫁习俗和婚姻法 1.婚嫁习俗改革的初步尝试。晚清时期婚嫁俗的改革尝试主要是由掌握新知识的新式学生起的。就像《自由结婚歌》中所唱:“世界新，男女重平等。文明国，自由结婚乐，“美雨欧云，剑胆琴心，婚姻革命。而今环交换，文明结婚，极力提倡婚姻自主，反对父母之命，媒灼之言 2.名人再婚的效应影响很大，在当时的反响也很大，同时由于这类事件数量相对比较稀少，表明新式婚俗还只是少数人的时尚。 3.民国时期婚嫁习俗的变化与反复。进人民国以后，传统婚姻礼俗的变革再度成为人们关注的焦点。辛亥革命有力地冲击了封建包办婚姻，妇女的婚姻观念和婚姻状态也随之起了变化，男女自由自己结识等多种方式。 一夫一妻制下的民国“姨太太”现象 民国时期，特别是“五四”新文化运动后，女权被提出，提倡男女平等，“一夫一妻制”才真正实行起来，并被写进了“婚姻法”。这是中国婚姻制度的一大进步，许多民国男人都认真地遵守、执行了，如孙中山、蒋介石当年都是这样，他们都只有一个老婆。 民国时期是提倡“文明婚”和法制的社会，既然“婚姻法”认定民国实行一夫一妻制，为何又会出现这类娶小的“违法乱纪”行为？原来，问题出在民国的法规上，民国 的“司法解释”和实际判决中，竟然默认了纳妾的合法性。 有一位名叫范绍增的民国将军，竟然找了40名大小老婆。当时名声远播的游泳健将、有美人鱼之誉的杨秀琼，便是范绍增的第18房姨太太。 不同的是，民国时的“妾”不叫妾，而变成了男人的“家属”，对外则统一体面地称为“姨太太”。 第二幕：妻妾成群 人物设定：少爷：刘瑞雪 正妻：孙晓丽（怨妇） 五姨太：张晨昕（孕妇） 十三姨太：张晶（文青） 十八姨太：王森（戏子） 民国时期的自由恋爱 大部分都是包办婚姻，先结婚后”恋爱“，女人无人权，男人说什么就是什么，女人是男人的财产，男人可以自由支配。少部分上层社会的“少爷”比较叛逆，往往会选择逃婚，离家出走，寻求自由恋爱，这是民国时期极少数有自由恋爱资格的群体，比如鲁迅、孙中山、蒋介石等。恋爱方式很单调，也就是写信等。最多如上海等大城市可以看电影，官二代等会举办舞会，北大等名校可以自由集会。 第三幕：自由恋爱 表演者：男青年：刘瑞雪 女青年：魏爱茹 母亲 ： 孙晓丽 谢谢大家