略论黄帝内经的养生学说.docVIP

略論《黃帝內經》的養生學說 78-99年中藥方劑研究室主任及中藥學院院長 梁頌名 養生，就是保養生命的意思。具體來說，即是要保持身體健康、精神充沛，以延年益壽。 中醫學對養生是十分重視的。早在《黃帝內經》對養生作為一種學說已提出了明確的指導思想和一整套原則與方法，並一直指導著人們如何去養生延壽。現就這一問題略論如下： 《黃帝內經》的養生學說，其指導思想是在“天人相應”的整體思想指導下建立起來的。所謂“天人相應”，是指人與自然是息息相關的。我國古代醫學家在長期生活實踐中，認識到自然界是人類生命的源泉。故《素問?寶命全形論》說：“人以天地之氣生，四時之法成”。它具有以下幾個特點，也可以看成是養生的原則和方法。 (一)順應自然變化。強調要“順四時而適寒暑”(《黃帝內經靈樞?本神論》)，“服天氣而通神明”(《黃帝內經素問?生氣通天論》)。認為對自然界陰陽變化，即如《素問?四氣調神大論》所說的“逆之則災害生，從之則苛疾不起”。在這一原則指導下，提出了四季養生法：春生夏長，秋收冬藏。世間萬物都不能違背這個自然的客觀規律，故人們的生活、起居、精神活動應該與四時環境相適應。 春季 - 《黃帝內經素問?四氣調神大論》說：“春三月，此謂發陳，天地俱生，萬物以榮，夜卧早起，廣步於庭，被髮緩形，以使志生；……此春氣之應，養生之道也”。意思是說，春天陽氣上升，萬物發育，欣欣向榮，此時宜開始鍛鍊身體，