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16 【问】 如果你遇到了挫折你将怎么办? 【答】一帆风顺是许多人的美好想法,但是每个人都不可能做到一帆风顺。所以我们要学会接受这样一个现实:成功的背后往往会有许许多多的艰辛、痛苦甚至挫折,在人生的一段时期遇到一些挫折是很正常的,只有经验和知识的不断积累才能塑造出一个成功者。如果我遇到了挫折,我会鼓励自己从以下几个方面努力:第一,敢于面对,不惧怕困难,敢于向困难挑战;第二,敢于反省,认真分析失败的原因,寻根究源,在挫折中掌握教训,为下一次奋起提供经验;第三,敢于学习,在平时的工作生活中加强学习,加强与周围朋友、同事和亲人的交流,要在别人的经验中吸取教训,群策群力渡过难关。 17 【问】 谈谈你最喜欢的一本书? 【答】我比较喜欢读书,而我小时候最早看的一本书就是《三国演义》,这本书中描写的一些人物对我的成长起了许多潜移默化的作用,现在看来,我最喜欢的还是这本。在《三国演义》当中,我往往惊叹于诸葛亮的睿智,这让我明白了学习的重要性;我往往钦佩于关羽的忠诚,这让我明白了安身立命的道理,而从关羽身上所表现出来的这种忠诚一直是我很推崇的。一个人的忠诚往往是你能不能做出一番事业的前提条件。其他类似这样的启迪还有很多,总之,《三国演义》这本书博大精深,它对我的影响也是全方位的,时间原因我不再赘述。 18 【问】请你谈谈对社会上“牛皮癣”现象的理解? 【答】城市的“牛皮癣”现象是个别人员为了蝇头小利而不惜破坏公共环境的结果,它已经成为了城市的主要污染。这种现象破坏了我们生活的环境,在我们共同努力创建和谐社会的时候,它的存在是对整个城市来说是极为不和谐的。“牛皮癣”不仅没有达到一定的宣传效果,政府还要花费大量的精力去解决。因此,我们要一起努力,坚决打击制造“牛皮癣”现象的相关人员。 19 【问】有人说,由于中西方文化存在差异,所以“以人为本”在中国就是“以人民为本”,在西方就是“以个人为本”。谈谈你的看法? 【答】在我国“以人民为本”意味着党和国家建设的一切目的都是为了人民的利益,西方“以个人为本”则是一种自私的观念,把这种差异归结为文化的差异,违背了历史唯物主义的基本原理。 历史唯物主义的基本原理,是社会存在决定社会意识。具体的说:在私有制为主体的西方资本主义国家,私有制作为其社会存在,必然决定了资产阶级社会意识的“自私”化,拜金主义、个人主义无处不在;我国是以公
有制为主体的社会主义国家,无产阶级是国家的主人,人民的利益是就是国家的根本利益,从而决定了我们的社会意识是“以人民为本”。 20 【问】拿破仑说:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”而孙中山说:“青年要立志做大事,不要立志做大官。”如何理解这两个看似矛盾的话? 【答】孙中山的观点是说我们青年人应该干大事,做出一番成就。不应该做大官,让钱财腐蚀我们(因为当时中国局势不稳定,处于内忧外患的局势。如果是贪官污吏,不仅对国家毫无贡献,还会祸国殃民。所以,立志做大事比做大官更符合他对当时青年人的期望。 而拿破伦当时的军事力量很强,所以他说的这番话能鼓励士兵们的士气(也要与当时的局势联系起来,当然更可以理解为一种积极向上的精神。 孙中山从人民公仆的角度强调,而拿破仑从进取心的角度强调。两者并不矛盾。 华图面试经典试题问与答(3 作者:华图公务员考试研究中心资深专家孙景民----选自孙景民《全能面试技巧指南》 31 【问】加强团结是做好各项工作的基础。假如你成为一名公务员,谈一谈你对搞好处室团结有什么想法和打算? 【答】第一,搞好一个处室的团结,领导是关键。因此,作为一名公务员,要把维护和增强处室团结作为协助处长工作的一项重要内容;第二,加强自己与同事之间的学习与沟通,保持良好的处室关系,为其他工作人员搞好团结作出表率。 32 【问】你对“不在其位,不谋其政”有何看法? 【答】首先,我认为“不在其位,不谋其政”是一种不负责任的态度,应当坚决予以制止;第二,举例来说,建设民主法制的国家需要所有公民的参与,民主既是一种权利也是一种义务,公民应该通过各种方式来参与国家、社会和公共事务的管理;第三,在单位也是如此,作为领导需要集思广益,作为职员应该积极响应,无论职位的高低,人人都应参与关心单位部门的发展。 33 【问】 你能简单谈谈你的个性吗? 【答】我的个性可以用“忠诚”二字概括。因为忠诚是人的立身之本,尽管忠诚的人有可能在一定的时间内得不到重视,但是只有忠诚的人才能经得住时间和历史的考验 验。这点让我联想到一直崇拜的英雄人物:关羽。他就是忠诚的代名词,而我将一直保持我忠诚的个性,相信这会对我的人生起到很大的帮助。 34 【问】 你善于与他人协调、和睦相处吗? 【答】我自己有很多的朋友,所以我认为自己在这方面做起来不会有
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