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马南邨(邓拓) “不求甚解”出处 出自陶潜《五柳先生传》:“好读书,不求甚解”。原意是读书只领会要旨,不过于在字句上花工夫,属褒义。 今多谓学习或工作的态度不认真,不求深入理解,浅尝辄止,含贬义。 马南邨(1912-1966),原名邓拓 、邓子建、邓云特。笔名马南邨、向阳生等。建国后历任《人民日报》总编辑、社长,“文化大革命”一开始即遭迫害,1966年5月18日含冤去世,主要著作有《中国救荒史》、《燕山夜话》、《论中国历史的几个问题》等,并与吴晗、廖沫沙合写《三家村札记》,1944年主持编辑了第一部《毛泽东选集》。 邓拓 (1912~1966)福建闽侯(今福州)人 驳论文 是指先提出对方错误的观点,加以直接批驳或者间接批驳;继而,针锋相对地提出自己的观点并加以论证,以便驳倒对方错误的论点。 文体知识 反驳对方的论点 反驳对方的论点,要注重分析,把理讲透,使人信服,不能扣大帽子。 字音词义 1、字音 马南邨 王粲 哩 咬文嚼字 豁然贯通 (cūn) (càn) (lī) (jiáo) (huò) 2、词义 不求甚解: 原指读书指领会精神实质,不咬文嚼字。现多指只求懂个大概,不求深刻了解。 咬文嚼字: 过分斟酌字句,多用来指死抠字眼而不注重精神实质, 因小失大: 为了小的利益,造成大的损失。 豁然贯通: 豁然:通达的样子;贯通:前后贯穿通晓。指一下子弄懂了某个道理。 开卷有益: 读书有好处。 阅读课文,整体感知 (一)列出文章的结构提纲 (1)第一段摆出要批驳的靶子是:“对任何问题不求甚解都是不好的。”并且开门见山的表明了自己的观点:盲目的反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。简而言之就是,不求甚解也是好的。 (2)第二段从“不求甚解”的出处入手,说明人们因为断章取义曲解了“不求甚解”的意思。并点明陶渊明的读书态度是正确的,我们应该虚心学习。 结构提纲 (3)全面分析陶渊明的读书态度。说明读书要诀在于会意,而好读书又是会意的基础,如果不好读书谈什么甚解不甚解都没有意义。 (4)分析陶渊明“不求甚解”的两层含义;一是虚心,因为书不一定一读就懂,所以说“不求甚解”。二是着重在读书方法,不要固执一点,而是了解大意。 结构提纲 (5)以普列汉诺夫为例子,进而提倡虚心的“不求甚解”的读书态度。即虚心读书,了解读书的精神实质(会意)。 结构提纲 (6)以诸葛亮为例子,证明“不求甚解”的读书方法使知识面更广,了解问题更全面。 (7)全面解释“不求甚解”,即不抠一字一句,不因小失大,不为某一局部而放弃了整体。 结构提纲 (8)引用陆象山语录来作为道理论据,证明上一段的观点,不要因小失大。 (9)介绍读书方法:强调重要的书必须反复阅读。 第一部分(1):树靶子——对任何问题不求甚解都是不好的。 指出曲解了“不求甚解”的读书态度 全面分析陶渊明的读书态度 指出“不求甚解”的两层含义 提倡虚心的“不求甚解”的读书态度 用诸葛亮的例子来阐释“不求甚解” 陆象山“未晓处且放过” 第三部分(9):亮观点——重要的书要反复读 第二部分(2—8) 不 求 甚 解 结构框架 不可片面理解“不求甚解” 不应断章取义 一概否定 不求甚解不是马马虎虎 1、不求甚解是一篇驳论文,对方的观点是什么(文章批驳的观点是什么)? 2、针对这一观点,作者是怎样进行反驳的?(理清反驳思路) 初读感知,整体把握 1、不求甚解是一篇驳论文,对方的观点是什(么文章批驳的观点是什么)? 文章批驳的观点是:对任何问题不求甚解都是不好的。 初读感知,整体把握 2、针对这一观点,作者是怎样进行反驳的?(理清反驳思路) 树靶子:开门见山的提出反驳的观点,(对任何问题不求甚解都是不好的)同时也亮出了自己的观点:盲目的反对不求甚解的态度同样没有充分的理由。 引出处:介绍“不求甚解”的出处。 释新意:解释“不求甚解”四字的两层含义。 援例子:从正反两方面举例(诸葛亮、普列汉诺夫)论证读书的要诀在于虚心、活读、会意。 引语录:引用陆象山的语录更明确地解释“不求甚解”的含义。 结上文:提出自己认可的读书方法(重要的书必须常常反复阅读) 细读课文,理解内涵 1、陶渊明的“不求甚解”的真正含义是什么? 2、文章说的哪些读书方法类似于“不求甚解”? 4、作者对读书的看法是怎样的? 3、肯定“不求甚解” 的方法为什么要反对马马虎虎的态度? 1、陶渊明的“不求甚解”的真正含义是什么? 2、文章说的哪些读书方法类似于“不求甚解”? 陶渊明的全句是“好读书,不求甚解”,强调的是“好读书”
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