19.古今词义的异同.pptVIP

古今词义的异同 主讲人：马梅玉 2013 1.古今词义异同的类型 2.古今词义发展的方式 3.古今词义文化意义的差异 4.古今词义感情色彩的差异 5.辨析古今词义应注意的问题 一、古汉语词汇的纵向观照 1、古今词义基本未变 2、古今词义完全不同 3、古今词义微殊 1 、古今词义基本未变 有些表示客观事物或存在的词语，古今词义基本相同，古时的意义今天仍在使用。但这部分词语很少。 2、古今词义完全不同 古义完全消失，使用新义。 由于社会发展等原因，古汉语中一些词的词义今天已经消失。这样的词虽然还在使用，但是古今词义却迥然不同。 a.很 b.偷 c.交通 d.替 e.行李 古汉语中有些词的两三个词义都是经常使用的，但是今天只继承了其中的一个义项，其他的义项都消失了，对于这些词要注意已消亡了的词义，不要用今天的一个含义去解释古时的几个意思。 f.爱 g.池 3、古今词义微殊 有的词随着社会的发展衍生出新的词义。新词义产生之后，原有的词义并未消亡，而是在相当长的历史时期并行使用。 现代汉语继承的常常是后产生的新词义。这样，新旧词义在古今之间既有联系，又有区别，既有某些相同之点，又有各种不同之处。 古今词义微殊－狱 狱：在先秦，“狱”指诉讼案件。 古今词义微殊－劝 劝：《说文解字》：“劝，勉也。”意思是勉励、劝励，用在积极方面。 三、古今词义发展的方式 古今词义的差异，从逻辑方面考察，在外延上，有三种情况： 今义大于古义——词义扩大 今义小于古义——词义缩小 古今义不属于一个范围——词义转移。 词义在演变的过程中，从古义过渡到今义，是在同一类属关系中演进的。词义的范围由小到大，由部分到整体，因而古义成了新义外延里的一部分。 词义的扩大－响 词义的扩大－购 词义的扩大—钱 词义的扩大—齿 词义的扩大－色 词义的扩大－江、河 词义的扩大－脸 词义的扩大－皮 词义的扩大－举例 词义在演变过程中，由大到小，由整体到部分，由一般到个别，今义成为古义外延的一部分。 词义的缩小－金 词义的缩小－宫 词义的缩小－丈夫 词义缩小—丈人 词义的缩小－臭 词义的缩小－亲戚 词义的缩小－池 词义的缩小－瓦 词义在演变过程中，由某一事类（范围）转移到另一事类，这是今义与古义就某一点相关或相似而产生的词义变化。 词义的转移－汤 词义的转移－涕 词义的转移－贼、盗 词义的转移－牺牲 词义的转移－羹 词义的转移－庙、寺、观 词义的转移－怨、恨 词义转移—谅 词义的转移－举例 四、词义感情色彩的变化 词有感情色彩，或褒或贬，或轻或重。词 义在演变过程中，发生了感情色彩的变 化，从而形成了古今词义的差异。 1、词义褒贬的变化 2、词义轻重的变化 感情色彩变化－ 爪牙 感情色彩变化－复辟 感情色彩变化－下流 感情色彩变化－锻炼 感情色彩变化－谤 感情色彩变化－赂 感情色彩意义－尔，乃，汝 词义感情色彩变化—恨 词义感情色彩变化—撼 五、文化意义差异 文化意义是反映民族价值取向、审美取向、 时代观念等文化心理和时代文化特点的一种 意义。 文化意义－－女 古代汉语 柔弱 卑下 不是女人的本 质属性，而是 古代对女人的 文化评价意义 文化意义－－一、二 一：奇零 二： 不专一 背叛 这种意义的产生与古人数的文化观念有关。古人在很长时间里存在偶数崇拜观念。 文化意义－颜色词1 正色 赤、黄、 青、白、黑 正色受到尊重 间色 红、紫、绿 间色受到贬低 文化意义－颜色词2 《左传·哀公十七年》：“良夫乘衷甸两牡，紫衣狐 裘，至，袒裘，不释剑而食。大子使牵以退，数之以 三罪而杀之。”杜预注：“三罪，紫衣、袒裘、带剑。 文化意义－颜色词3 古时，紫属杂色，不如大红正统。孔子在《论语》中说“恶紫之夺朱也”。可见，紫色曾经不被看重。春秋时的齐桓公喜欢穿紫色服装，甚至因自己喜欢而禁止百姓穿紫服。自此，上行下效，紫色渐由不被重视的杂色变成高贵之色了，“紫”开始胜过“红”了。 汉唐时，紫色又进一步攀升，生活中高贵的东西常冠以“紫”字，如紫檀、紫晶、紫貂等。 唐朝规定一、二品高官穿紫色衣服，较低些的官员才穿红色。这时若本穿红衣的低品官员换了紫服，红到发紫即升上了顶级官位了。 现代语词中的古义－1 现代语词中的古义－2 现代语词中的古义－3 现代语词中的古义－4 六、辨析古今词义应注意的问题 １、辨析古今词义难的不在迥别，而在微殊 ２、要注意词义异同的系列性问题 ３、注意词和概念的对应关系的古今差异． ４、要注意成语和语素中保留的古义 ５、注意社会的发展对词义变化的形响。 辨析古今词义——羹 　现代汉语用肉菜作成的汤，有肉羹，橘子羹 辨析古今词义——粪 现代汉语人畜的粪便。 2、要注意词义异同的系列