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历史和人民为什么选择了马克思主义PPT制作：刘紫琳、金程杰、周世越讲解：朱璐霞、杨清雅、张坤历史和人民为什么选择了马克思主义内部原因内部原因目录外部原因外部原因Contents马克思主义的科学学性、实践性马克思主义的科学学性、实践性马克思主义者的努力马克思主义者的努力一、内部原因中国已经有了接受马克思主义的阶级基础新文化运动为马克思主义在中国的传播创造了条件中国革命迫切需要科学理论武器的指导中国传统文化中的大同思想，也有利于中国的先进分子接受马克思主义1.中国已经有了接受马克思主义的阶级基础 二十年代初，中国的无产阶级已经成为一支强大的政治力量登上历史舞台。资料表明， 1894年，中国约有产业工人10万人；此后中国民族资本主义得到较大的发展， 1915-1920年是中国民族资本主义发展的“黄金时代”。随着民族资本主义的发展和外国在华企业的增加，到五四时期，中国的产业工人已有约200万人。1.中国已经有了接受马克思主义的阶级基础 虽然中国的产业工人总数还不多，且有一定数量的女工和童工。但中国的无产阶级有其独特的优点：第一，因受三重压迫，特别能战斗。第二，集中，主要分布在沿海沿江的大城市及一些行业，便于组织成强大的政治力量。第三，与农民有天然联系，容易和农民结成联盟。1.中国已经有了接受马克思主义的阶级基础 中国的无产阶级在成长发展过程中，就开始了争取经济政治权利的斗争，或积极参加爱国斗争，辛亥革命前40年有记载的罢工斗争达105次；1912年到1919年五四前更达130多次。五四运动中，中国无产阶级在斗争中起了主力军的作用，京汉铁路长辛店工人进行了抗议示威；南京、厦门、威海卫等地工人都参加了各种形式的斗争。这些斗争对五四运动的胜利起了决定性的作用。这也表明中国无产阶级正由自在阶级向自为阶级转变，形成一支政治力量，登上历史舞台的中国无产阶级需要科学理论的指导，这是马克思主义在中国传播的主要原因。1.中国已经有了接受马克思主义的阶级基础 马克思主义是人类最高智慧的结晶，是世界工人运动的理论总结，是为无产阶级革命斗争服务的，是代表无产阶级根本利益的，具有鲜明的阶级性，只有无产阶级才能接受它，只有无产阶级及其政党才能掌握它和运用它。因此，无产阶级是实践马克思主义的物质力量，没有无产阶级的壮大发展，就没有接受马克思主义的物质力量，就不可能有马克思主义的广泛传播。2.新文化运动为马克思主义传播创造了条件 新文化运动，是中国近代史上最深刻的思想启蒙运动，是一次伟大的思想解放运动，它在思想文化领域中沉重地打击了中国的封建主义，使中国人民特别是广大青年获得了思想上的解放。思想上的藩篱一旦被打开，各种新思潮、新学说便排空而入，思想文化领域里一时出现百家争鸣、百花齐放的景象。虽然开始马克思主义只是众多的新思潮、新学说的一种，但其真理的光芒很快就为中国的先进分子所发现，吸引了他们，进而为他们所信仰所传播。3.中国革命迫切需要科学理论武器的指导 鸦片战争后，中国逐步变为半殖民地半封建社会，一代又一代中国的先进分子为争取国家的独立富强、人民的幸福进行了前仆后继的斗争，但是一次又一次地失败。直至辛亥革命，虽然打倒了清王朝，结束了2000多年的封建帝制，但建立资产阶级民主共和国的理想最终破灭了，在北洋军阀和地方军阀的统治下，国家更加纷乱、民生更加痛苦。3.中国革命迫切需要科学理论武器的指导 五四运动使中国的先进分子更加看清了帝国主义压迫、军阀专横、国家民族岌岌可危的形势，从而立志以救国救民为己任。要救国救民就要有科学的理论武器。五四运动后，中国的先进分子努力寻找救国救民的良方。起初他们或是相信无政府主义，或是信仰新村主义，或是寄望合作主义，最后认定马克思主义是救国良方。革命斗争的迫切需要，加速了中国的先进分子接受马克思主义，并立即将它付诸实践。4.中国传统文化中的大同思想 古代中国人就有追求人类共同幸福的大同世界的理想，儒家经典《礼记·礼运》篇中就有关于大同社会的描绘。后人一直以不同的方式表达了对大同理想的追求，古代农民起义提出过“均贫富，等贵贱”的要求；近代太平天国设计了“四有二无”、“天下一家，共享太平”的大同方案；康有为的《大同书》勾画了一个去“九界”废除私有财产、消灭阶级、人人平等幸福的“太平大同”社会的蓝图。4.中国传统文化中的大同思想 虽然中国传统文化中的大同思想，仅是对上古社会理想化的追忆，对人类美好未来的向往和憧憬，不能提出科学的依据，更不能找到实现的主体力量。因此，它和马克思主义的共产主义理想是有本质区别的。但是，就消灭人剥削人的制度，财产公有、人人平等、生活富足安定而言又有相似之处。所以受到传统文化薰陶的中国人往往把社会主义、共产主义与大同社会相提并论。即传统文化中的大同思想使中国人对社会主义、共产主义有亲切的认同感。二、外部原因俄国十月革