大道之行也复习.pptVIP

大道之行也复习 一、文学常识 1、《礼记》，儒家经典之一，亦称《小戴礼》或《小戴礼记》，相传为西汉戴圣编纂。全书包括《曲礼》《檀弓》《王制》《月令》《礼运》《学记》《乐记》《中庸》《大学》等四十九篇，除有关我国古代社会情况和各种礼节制度的记述外，还包括了孔子及其门人言行的一些小故事。 《礼记》中国古代一部重要的典章制度书籍，又是一部重要的仁义道德教科书。是孔子以后战国至秦汉之间儒家的作品，全书保存了先秦时代的重要史料。其语言也简洁生动，具有一定的文学价值。 2、四书：《论语》、《大学》、《孟子》、《中庸》 3、五经：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》 （简称：诗、书、礼、易、春秋） 二、写作背景 本文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，主旨是阐明理想中的“大同”社会的基本特征。原文此前还有一段文字记述孔子说这番话的来由，照录如下： ?昔者仲尼与于蜡宾（参加国君在年终举行的祭典，蜡，读zhà），事毕，出游于观（读guān，宫门外两旁的台楼）之上，喟然而叹，仲尼之叹，盖叹鲁也（意思是鲁国已经丧失了国礼）。言偃（即子游，孔子的学生）在侧，曰：“君子何叹？”(孔子何叹？)孔子曰：“大道之行也，与三代之英（夏、商、周、三代的英贤），丘未之逮也（因出生晚，未能赶上）而有志焉。 从这段文字可以看出，孔子是因为生活在变乱纷乘的春秋末期，迫切希望出现一个太平盛世，所以有这番言论 三、重要词义 1、选贤与能 与：通“举”举荐，选拔?? 2、古人不独亲其亲 亲：以……为亲。亲：亲人、父母?? 3、不独子其子 子：以……为子。 子：子女?? 4、男有分，女有归 分：职分、职业?? 5、货恶其弃于地也 恶：憎恶?? 6、盗窃乱 贼而不作 乱：造反。 贼：害人。 作：兴起?? 7、是谓大同 是：这。 大同：理想社会?? 8、女有归 归： 女子出嫁 四、难点译句  1、大道之行也，天下为公 。 2、选贤与能，讲信修睦 。 3、故人不独亲其亲，不独子其子 。 4、男有分，女有归 。 5、货恶其弃于地也，不必藏于己。 （对于）财货，人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。 7、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作 所以奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情不发生。 本文可分为几层，每一层的内容是什么？ 这几层的关系是什么？ 一层：（“大道之行也……讲信修睦。”） 这一层 是对“大同”社会的纲领性说明。 二层：（“故人不独亲其亲……不必为己。”） 这一层阐述“大同”社会的基本特征。 三层：(是故谋闭而不兴，…… 是谓大同) 总结大同社会的景象。 总——分——总 六、用原文语句回答问题 1、“大同”社会的纲领。 2、在“大同”社会里，现实社会中的“谋”和“盗窃乱贼”等诸多黑暗现象将不复存在，代之而兴的是一个什么样的和平安定的局面？ 6.总领全文的语句是 _____________ 照应此句的是_____________。 7、作者所描绘的大同社会的景象是 七、课文理解 1、大道指什么？ 大道：古代指政治上的最高理想。 2、大同指什么？ 大同：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。 3、大道之行也指什么？ 是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。 4、“大同”社会的根本特征是什么？ 天下为公5、本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的 ? 人人受到关爱（人不独不独亲其亲……皆有所养） 人人安居乐业（男有分，女有归） 物物尽其用（货恶其弃于地也，不必藏于己） 人人尽其力（力恶其弃于地也，不必为己） 6、找出排比句、对偶句，并指出其效果。 排比句：使老有所终，壮有所用，幼有所长。 对偶句：选贤与能，讲信修睦。?? 效果： 结构整齐，使语势增强，描绘了大同社会的美好境界。 7、大同社会与陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？ 有。“世外桃源”的境界是根据“大同”社会的体制构想出来的，是艺术地再现“大同”社会的生活风貌。 《桃花源记》与《大道之行也》都反映了古代人民对美好社会的追求，不同的是前者对理想社会进行了（描写），后者则是从理论上对理想社会进行了（阐述）。 前者描写了桃花源优美的环境和幸福生活，后者阐述了理想社会的内涵，二者共同的主题是向往没有战争，没有压迫，社会和谐百姓安居乐业的境界 8、如何评价孔子所设想的“大同”社会? １、具有积极意义，在当时看来是不满现实，寄托了政治理想，表达对美好生活的向