诗仙李白及其小故事...ppt

一、传奇的生平 １、家世之谜： １）唐室宗亲：凉武昭王李暠九世孙 ； ２）西域胡人：陈寅恪提出； ３）胡化之汉人：俞平伯、周勋初等持此说，认为其家庭深受胡族文化影响； ４）富商之家：郭沫若、詹锳等持此说，认为其父为商人； ５）李广之后： 　　 ２、出生地之谜： １）蜀中（今四川省江油县）：明代杨慎提出，清代王琦持首肯态度； ２）西域（今新疆库尔勒焉耆自治县一带 ）：陈寅恪、俞平伯、詹锳等持此说； ３）中亚碎叶（吉尔吉斯坦托克马克城附近 ）：为大多数学者、文学史著作所采纳； ４）长安：刘开扬据《李白上安州裴长史书》“奔流咸秦，因官寓家”得此； 　　 ３、名、字之谜： 　李白，字太白，名白，为什么？ 　李阳冰《草堂集序》中说：“惊姜（指临盆）之夕，长庚（太白金星）入梦，故生而名白，以太白字之。”传说是他母亲生他时，梦见太白金星落在她怀里，所以他李白的名字由此而来。 补充：秋季傍晚西方天边最早升起的那颗最亮的星就是太白星，又叫金星，它是神的使者，又名长庚星。在古代也叫商星。据现代天文学家说，它也就是每天早上最后隐没的那颗最亮的星，一般称为启明星，古代叫做参星。由于当时天文知识不发达，不知它们原是同一颗星，就说它们是兄弟二人，因为不和而日寻干戈，所以神就把它们两一个变成参星，一个变做商星。它们永远互相追逐而总是不得相见，所以人们习惯把不能见面叫“参商”，诗人杜甫诗句中有“人生不相见，动如参与商”。 二、丰富的经历 １、蜀中时期（２６岁以前）： １）文章天赋：“五岁诵六甲，十岁观百家；轩辕以来，颇得闻矣。常横经籍书，制作不倦”（《上安州裴长史书》）；“十五观奇书，作赋凌相如”（《赠张相镐》） ；苏颋称其“天才英丽，下笔不休”； ２）任侠精神：《新唐书·李白传》：“李白击剑为任侠，轻财重施”；范传玉《李白传》：“少以侠自任”；其墓志铭中也有“少任侠，不事产业，名闻京师”的记载。 　　在《与韩荆州书》中，李白称“十五好剑术”；在《赠从兄襄阳少府皓》中 称“结发未识事，所交尽豪雄……托身白刃里，杀人都市中”；在《侠客行》中亦称“十步杀一人，千里不留行”； 　 ３）隐居生活： 20岁以前，李白曾与名为东岩子的隐士一同隐居 在岷山之阳，他在《上安州裴长史书》中写道：“白巢居数年，不迹城市。养奇禽千计，呼皆就掌取食，了无惊猜”。在一般人看来，他们的经历就多少有了点“仙”气了，至少也是极不寻常。 ２、离家远游（２６岁－４２岁）： １）在安陆与许圉师的孙女结婚； ２）扩大交往，干谒求仕； ３）与隐逸士人、道教之士交往密切频繁；如与元丹丘隐居河南嵩山；与孔巢父等隐居于徂徕山，号“竹溪六逸”；与吴筠隐居于浙江剡中。 　　 ３、长安时期（７４２—７４４）： 　　　由于玉真公主、贺知章的举荐，玄宗征召李白入朝。进宫当天，玄宗“降辇步迎，如见绮皓，以七宝床赐食，御乎调羹以饭之” ，这是一般应试入京的士人很难得到的特殊荣誉。随后，李白就以翰林供奉的身分被安置在翰林院。 　　　唐人段成式《酉阳杂俎》载：“李白名播海内，玄宗于便殿召见。神气高朗，轩轩然若霞举。上不觉忘万乘之尊，因命纳履。白遂展足与高力士曰：‘去靴！’力士失势，遂为脱之。” 　　　最终，由于他对豪族、权贵乃至皇帝所表示的蔑视的态度，李白被“赐金放还”。 ４、以梁园为中心的第二次漫游 （７４４—７５５）： １）与杜甫三次会面，彼此建立了深厚的友谊； ２）授道箓，成为真正的道士； ３）重游吴越，写下著名的梦游天姥吟留别＞，一吐出翰林后的郁闷愤激之气； ４）与高宗时宰相宗楚客的孙女宗氏结婚； 　　 ５、安史之乱和流放夜郎前后（７５５－７６２）： １）入永王璘幕；永王败，被投入浔阳狱； ２）至德二载（757）十二月，李白再次被捕，定罪流放夜郎。 ３）上元二年（公元761）春，李白到了金陵，得知李光顷率兵进剿史朝义，他还请求参军； 　　宝应元年（公元762），李白来到当涂（安徽）投靠他的族叔李阳冰，十一月，李白在寂寞凄凉中去世 ，终年62岁。 三、李白的思想特征 １、儒家思想：有肯定有批判 　批判：“鲁叟谈五经，白发死章句。问以经济策，茫如坠烟雾。定著远游履，首戴方山巾。缓步从直道，未行先起尘……”； 　肯定：“西过获麟台，为我吊孔丘。念别复怀古，潸然空泪流” ； 《代寿山答孟少府移文书》提出：“达则兼济天下，究则独善其身”、“事君之道成，荣亲之义毕”的生活目的，正是儒家典型的处世哲学。 ２、佛教思想： 在名刹古寺登临游览时的即兴写景抒情之作， 还有一些和和尚、居士谈玄的作品； ３、道教思想：炼丹采药，学道求仙 ，并将此视为精神的归宿； ４、纵横家思想：与唐代纵横家交往密切； 在《代寿山答孟少府移文书》中，李白提出了自己的整套人生这些和生活规划：“吾与尔达则兼济天下，穷则