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密尔的自由思想 约翰?斯图亚特?密尔(J．S．Mill，1806- 1873)是19世纪英国的哲学家、政治思想家和改革家，自由主义思想的主要代表人物之一。密尔的著作有《功利主义》和《论自由》等。 目录 一、对公民自由的界定 密尔认为，所谓公民自由或社会自由，是指“社会所能合法施用于个人的权力的性质和限度”。 密尔从传统自由主义中的自由与权威问题出发，认为在“统治者必然处于与其所统治的人民相敌对的地位”的情况下，“所谓自由，是指对于统治者的暴虐的防御”。 为了防止这种社会暴虐，就要找出社会合理干预个人的限度．正确处理个人自由和社会权威的关系，这便是密尔研究自由所要解决的问题。 二、论思想自由和讨论自由 从个人和社会的最大功利、追求真理的需要两方面论述了思想自由和讨论自由。 首先，密尔论述了思想自由。他主张，思想自由是发展人的个性，促进社会全面进步的需要，是认识事物本质和追求真理的需要。而限制思想自由不仅压抑了伟大的思想家，而且也限制了广大人民的精神发展，不利于发展真理，也不利于战胜异端邪说。 其次，密尔非常重视讨论自由对人类和社会、对真理的意义。 三、论个性自由 密尔认为行动自由和结社自由实际上就是个性自由。它是思想自由在实践中的表现，是“人类福祉的首要要素之一” ，是文明、教化、教育、文化等一切东西的“一个必要部分和必要条件”。其必要性在于： 第一，人类是由个人组成的。没有不个性的自由发展，就不可能有人类的繁荣和进步。 第二，不同个性的发展有赖于自由的空气和生活方式的多样化。 第三，属于人的个性的各种因素和各种能力只有在自由的运用中才能迅速发展。 四、论国家和自由 密尔认为，为了公众的秩序和利益，必须建立国家(政府)来干预社会，保证个人自由。但是他又反对政府对竞争、贸易、工业生产、教育等发展资本主义自由的干涉。随后，他进一步指出，即使不及侵犯自由问题，但也反对政府干涉的三种情况： 第一种是所要做的事情由个人来做总比由政府来做更好一些，因为一件事办得最好的总是那与此事有切身利害关系的人； 第二种是虽然有的事情个人不如政府办得好，但仍然宜于让个人来办，这样可以培养、锻炼和发展个人的创造精神； 第三种是不必要地增加政府的权力会造成很大的祸患，尤其会压制个性的自由发展。 五、对密尔自由思想的评价 作为西方古典自由主义与现代自由主义之间的桥梁，密尔的自由主义思想占有极为重要的地位。 密尔对个体自由的强调来自于他对自己时代的深刻体会和忧虑。 密尔个人自由思想的实质是维护资产阶级统治，确保资产阶级利益。 一方面强调要给予人民大众一定的自由．减少对他们的不平等待遇，改善工人阶级的生活状况，维护工人、妇女的正当权利； 另一方面，他又坚持要保证资产阶级获得更大的利润，维护资产阶级利益，保护资本主义制度。 六、密尔自由观对当代中国的启示 1、社会自由是推动社会主义市场经济发展的前提 2、政治自由是形成社会主义民主制度的基础 3、法律规范是维护社会主义社会秩序的保障 4、个性自由是促进人的自由全面发展的途径 The end,thank you! * * 维护和实现个人自由是密尔政治思想的核心，也是整个自由主义思潮的核心。在《论自由》一书中，密尔对个人自由的系统论证对推动自由主义的发展和传播起了重要作用，并使他在自由主义思想上享有很高的声誉。 对公民自由的界定 论思想自由和讨论自由 论个性自由 对密尔自由思想的评价 5 密尔自由观对当代中国的启示 论国家和自由 密尔从功利主义角度出发，找到了处理二者关系的两条原则： 第一，个人的行为只要不涉及他人的利害，个人就有完全的行动自由，不必向社会负责；他人对于这个人的行为不得干涉，至多可以进行忠告、规劝或避而不理。 第二，只有当个人的行为危害到他人利益时，个人才应当接受社会的或法律的惩罚；社会只有在这个时候，才对个人的行为有裁判权，也才能对个人施加强制力量。 根据上述原则，密尔规定了人类自由的领域： “第一，意识的内向境地，要求最广义的良心的自由，要求思想和感想的自由，要求在不论是实践的或思考的，是科学的、道德的或神学的等等一切题目上的意见和情趣的绝对自由； 第二，要求趣味和志趣的自由；要求有制定自己的生活计划以顺应自己的性格的自由，要求有照自己所喜欢的去做的自由，只要我们所做所为并无害于我们的同胞，就不应遭到他们的妨碍，即使他们认为我们的行为是愚蠢、背谬或错误的； 第三，个人之间相互联合的自由，人们有为着任何无害于他人的目的而彼此联合的自由，只要参加联合的人们是成年，又不是出于被迫或受骗。” 总之，密尔十分强调个人行动的自由，特别是个性的自由发展。但是，他也认为行动自由不同于思想自由，它必然会影响到别人的存在，所以