是非无度--自相矛盾的诡辩.docx

是非无度--自相矛盾的诡辩 第 PAGE \* Arabic 5 页 是非无度--自相矛盾的诡辩 “是非无度”是一种无原则性的自相矛盾的诡辩。 明代笑话集《笑府》记载有一则笑话： 凤凰过生日的时候，百鸟朝贺，惟独蝙蝠没来。为此蝙蝠招到凤凰的责备。但蝙蝠振振有辞地说：“我有脚，是兽类，祝贺你有什么用?”又当麒麟过生日的时候，百兽朝贺，还是惟独蝙蝠没来。为此蝙蝠也招到麒麟的责备。但蝙蝠仍然振振有辞地说：“我有翅膀，是禽类，为什么要向你贺寿?”后来凤凰与麒麟相会时，谈到蝙蝠的这些言行，不免感叹一番，说：“如今世风不正，偏生出这种不禽不兽的东西。拿它们有什么办法!” 到底这个蝙蝠是如何诡辩的?我们结合曾在第一章“魔鬼的律师”一节中举出的邓析的“两可之论”来分析。 邓析之所以能在利益相反的“得尸者”与“赎尸者”之间左右逢源，在于他用同一个判断“安之”来回答利益相反双方的咨询，使利益相反的双方各得其所，但他的相互对立的回答却使他无法摆脱诡辩的干系。 邓析对“赎尸者”说“安之”，是利用死者家属的优势(也即只有死者家属才有可能赎买尸体)去攻“得尸者”的劣势(如果死者家属不着急赎买尸体，他们就无处获得赎金)。他对“得尸者”说“安之”，是利用“得尸者”的优势(只此一家，别无分店，只有他这里有富人尸体)去攻“赎尸者”的劣势(不到“得尸者”这里赎买，就没有别处可买)。 如是，邓析就从相反的角度认