第十一讲明代戏曲.ppt

第十一讲 明代戏曲 本章学习内容： 1.明代杂剧作家作品； 2.徐渭杂剧作品； 3.明代中期三大传奇； 4.汤沈之争； 明代戏剧在元代杂剧高度繁荣的基础上，又得到进一步的发展。明代戏剧品种纷繁，分为两大系统：既有从元杂剧发展而来的明杂剧，又有从宋元南戏发展而来的明传奇。明传奇随着声腔的发展，又形成昆曲一系和弋阳诸腔一系。这些声腔剧种均有剧本流传，但传奇，包括后来的昆曲，逐渐取代杂剧，成为明代剧坛的主流。传奇剧目在明代中后期大批涌现，形成了我国戏剧史上继元杂剧之后的第二个高潮。 第一节 明代杂剧 明代杂剧可以分为三个时期： 一、? 初期（1368——1487）紧承元剧余势，出2现过短暂的繁荣，随后即渐趋萧条。 《御制大明律》规定：“凡乐人搬做杂剧戏文，不许妆扮历代帝王后妃、忠臣烈士、先圣先贤神像，违者杖一百。官民之家容令妆扮者与同罪。”建国初还颁发榜文明令：“但有亵读帝王圣贤之词曲、驾头杂剧非律所该载者，敢有收藏、传诵、印卖，一时拿送法司究治。”“敢有收藏的，全家杀了！”（顾起元《客座赘语》） 明初杂剧作家主要有两部分人：一是由元入明者。有王子一（《误入天台》）、刘东生（《娇红记》）等，他们的剧本在内容及形式等方面成就都不高，非庸即弱。 一部分是明初成长的作家。主要有两位作家，一是朱权（《冲漠子独步大罗天》、《卓文君私奔相如》），他潜心研究北曲，写成戏曲理论专著《太和正音谱》对研究元明北曲和杂剧作家作品提供了不少珍贵的资料。一是朱有燉。朱有燉（1379—1439），号诚斋。朱元璋第五子周定王的长子，世称周宪王。朱有炖有杂剧31种，合刊为《诚斋乐府》，其创作数量仅次于元代关汉卿。这31种杂剧中，包括喜庆剧10种，神仙剧10种，节义剧9种，水浒剧2种。 其内容表现出鲜明的贵族立场，散发着浓重的宫廷气息，因而价值不大。不过，他在杂剧形式上多有独创：如打破元杂剧一本四折、一人主唱、全用北曲等惯例，《牡丹园》一本五折二楔子，旦、末、外均唱；《仗义疏财》有李逵与燕青的对唱、齐唱；《神仙会》采用南北合套，末唱北曲，旦唱南曲。另外，朱有炖杂剧语言质朴本色，深得后人称赏。王世贞认为他“才情未至，而音调颇谐”（《曲藻》）。沈德符说他“虽警拔稍逊古人，而调入弦索，隐叶流丽，犹有金元风范”（《万历野获编》）。 二、 中期（1487——1572）作家作品均不多，但在内容及体制上表现出新的变化。主要作家作品有： 康海的《中山狼》、《王兰卿》，王九思的《杜甫游春》、《中山狼院本》等。最杰出的作品是徐渭的《四声猿》。 1、《杜甫游春》写诗人杜甫科场失意，穷愁潦倒，对奸臣误国、朝政腐败极为不满，典衣沽酒之后，竟不受翰林学士之命，情愿渡海隐居而去。这分明是作者有感于现实黑暗，怀才不遇，借老杜之酒杯，浇自己胸中之块垒。剧中唱词愤激慷慨，讽刺挖苦，痛快淋漓。但书卷气较浓，有案头化倾向。 2、《中山狼》写心地慈善的东郭先生，冒险搭救被人追杀不舍的中山狼，没想到这条狼忘恩负义，事后竟要把东郭先生吃掉。 ，作者通过中山狼的狰狞、狡狯的本性，抨击了人类最卑鄙、可耻的恩将仇报的品格。从一个侧面，反映了明代朝廷、官场复杂而尖锐的矛盾，也反映了人心不古、尔虞我诈的社会风气。剧中还特别讽刺了东郭先生的迂腐懦弱、执迷不悟。主题集中，爱憎褒贬分明，富教育意义。艺术上，结构紧凑，曲词、宾白既豪放又巧妙。 三、后期（1572——1644）呈现出繁荣的形势。其表现在：一是出现了各种不同的创作，写南杂剧的有徐复祚（《一文钱》），陈与郊（《昭君出塞》等）。写北杂剧的有孟称舜（《英雄成败》等）、王衡（《郁轮袍》等），南北曲兼写的有叶宪祖（《易水寒》、《四艳记》等） 二是出现了一些影响很大的戏曲理论著作，如吕天成的《曲品》（我国第一部系统完整的戏曲批评专著），王骥德的《曲律》（我国第一部全面论述南北曲源流、宫调、音韵、作曲和唱曲方法，兼及剧本结构、情节、宾白、科诨等方面的理论著作）。 ??? 明杂剧体制变化的特点是传奇化。 （一）结构上不遵守四折一楔子，体制自由多样。出现了很多短剧。 （二）音乐上可南可北，南北兼用。 （三）演唱形式灵活自由，可多人唱，也可连唱、轮唱。 第二节 徐渭及其《四声猿》 徐渭（1521——1593），初字文清，后改文长，号青藤道士、天池山人，山阴（今浙江绍兴）人。一生不得志，后精神失常，多次自杀。晚年以卖画为生。是著名的诗人、杂剧作家、书画家。 徐渭水墨花卉图 徐渭水墨花卉图 徐渭的《四声猿》，包括四部杂剧：《狂鼓史渔阳三弄》、《玉禅师翠乡一梦》、《雌木兰替父从军》、《女状元辞凰得凤》，被誉为“明曲第一”。王骥德《曲律》称《四声猿》为“天地间一种奇绝文字”。清人顾公燮说：“盖猿丧子，啼四声而肠断。文长有感而发焉，皆不得意于时之所为也。”道出了《四声猿