第一编原始文化和古代文化.pptVIP

◎ 绘画 ◎ 雕刻 ◎ 装饰 ◎ 音乐 ◎ 舞蹈 三、原始艺术 四、原始宗教 （一）宗教起源的争论 （二）宗教的发展阶段及其特点 （三）原始宗教的形式 （四）原始宗教的基本特点 （一）宗教起源的争论  ◎宗教神启论 ◎自然神话论 ◎万物有灵论 ◎图腾论 ◎“伪科学” 弗洛伊德关于宗教起源的心理根源之探索——读《图腾与塔布》 宜宾学院学报2005/08 弗洛伊德的宗教起源论透视 河北师范大学学报(哲学社会科学版)2002/03 （二）宗教的发展阶段及其特点 1、课堂讨论 2、宗教历史形态图（恩格斯） （三） 原始宗教的形式 ◎ 墓葬 ◎ 自然崇拜 ◎ 灵魂崇拜 ◎ 图腾崇拜 （四）原始宗教的基本特点 自发性 氏族性 地域性 功利性 参考书目 《古代社会》，摩尔根，商务印书馆，1995年。 路易斯·亨利·摩尔根 （LEWIS HENRY MORGAN，1818年11月21日-1881年12月17日） 美国人类学家，进化学派人类学的主要代表人物之一。 摩尔根在1861年当选为纽约州众议院议员。1868年又当选为州参议院议员。 1875年被选为美国国家科学院院士，1879-1880年担任美国科学促进会主席。 主要著作有：《易洛魁联盟》（1851）、《人类家庭的亲属制度》（1871）、《古代社会》（1877）、《美洲土著的房屋和家庭制度生活》（1881）等。其中，《古代社会》一书最有影响。 　　美国民族学家、原始社会史学家。1840年毕业于罗切斯特联合学院。1844年起在罗切斯特开设律师事务所，终生以律师为职业。 早年对研究印第安人社会产生浓厚的兴趣，与志同道合的青年们一起，组织了“大易洛魁社”，其宗旨是促进同印第安人的感情，获得有关印第安人的知识，协助他们解决自身的问题。 在易洛魁人塞内卡部落为夺回被诱骗出卖的土地、争取生存权利而进行的斗争中，摩尔根和同伴们为他们多方奔走，动员舆论界为印第安人的利益呼吁，筹款给塞内卡部落的子弟上学。摩尔根与塞内卡部落的青年艾利·帕克结下了深厚的友谊。这个后来成为将军、被易洛魁人尊奉为英雄的印第安人，对摩尔根的科学研究给予了很大帮助。  * 　摩尔根，L。H。 Lewis Henry Morgan (1818～1881)  　　美国民族学家、原始社会史学家。生于美国纽约州奥罗拉，卒于罗切斯特。1840年毕业于罗切斯特联合学院。1844年起在罗切斯特开设律师事务所，终生以律师为职业。早年对研究印第安人社会产生浓厚的兴趣，与志同道合的青年们一起，组织了“大易洛魁社”，其宗旨是促进同印第安人的感情，获得有关印第安人的知识，协助他们解决自身的问题。在易洛魁人塞内卡部落为夺回被诱骗出卖的土地、争取生存权利而进行的斗争中，摩尔根和同伴们为他们多方奔走，动员舆论界为印第安人的利益呼吁，筹款给塞内卡部落的子弟上学。摩尔根与塞内卡部落的青年艾利·帕克结下了深厚的友谊。这个后来成为将军、被易洛魁人尊奉为英雄的印第安人，对摩尔根的科学研究给予了很大帮助。  　　1846年，摩尔根被塞内卡部落鹰氏族接纳为养子。他详细地调查了易洛魁人氏族、胞族、部落、部落联盟的结构、经济和社会生活。养子的身份使他得以了解那些从不向外人透露的秘密习俗和仪式。1851年，他发表了《易洛魁联盟》一书。该书以联盟的组织结构为主题，全面地描述了易洛魁人的氏族社会，包括历史、语言、经济生活、社会组织、家庭婚姻、习俗和宗教。这本书被誉为世界上关于印第安人的第一部科学著作。  　　摩尔根是对亲属制度进行科学研究的开创者。他发现易洛魁人的亲属制度同实际存在的家庭关系相矛盾，这种现象也存在于其他印第安部落中。1859～1862年，每年夏季，他都去美国中西部印第安人地区作实地调查，着重研究印第安人的亲属制度和社会结构，并广泛考察其经济、社会生活的各个方面。这是他日后许多卓越发现的事实依据。他还把精心设计的调查表格寄到世界各地，通过驻外使节、传教士等，调查当地的民族，这项活动历时10年之久。通过广泛调查，使他掌握了世界大多数民族近 200种亲属制度的资料。1871年他发表了《人类家族的血亲和姻亲制度》。他根据亲属制度和社会组织的研究，系统地提出了家庭进化的理论，概述了人类家庭的发展的历史。他认为，人类从杂交状态经过血缘家庭、普那路亚家庭、对偶家庭和父权家庭而达到一夫一妻制家庭。这就彻底推翻了先前的历史家们认为一夫一妻制家庭自古就有、并且始终是人类社会的基本单位的理论。  　　进化生物学奠基人C。R。达尔文在1859年发表了《物种起源》之后，在科学界引起了强烈的反响，人们