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纪念辛亥革命100周年暨“大学生宿舍文化节”征文比赛
纪念辛亥革命100周年暨“大学生宿舍文化节”征文比赛
对近代中国革命的总结和感悟
近代中国经历了百年风雨,外有西方列强的野蛮侵略和掠夺,内有封建势力的残酷统治和镇压,中国的资产阶级改良派和资产阶级革命派就是在这样的社会环境中登上历史舞台。他们提出了自己的政治主张,并希望在中国实现其政治理想。中国近代化的道路经历了从改良到革命的转变,改良和革命在思想上是承前启后的,有着密切的联系。革命以改良的失败而兴起。革命又以“五四运动”前后分为旧民主主义革命和新民主主义革命。旧民主主义革命时期的革命,资产阶级是革命的领导者,新民主主义革命时期的革命,无产阶级成为革命的领导者,中国共产党成为中华民族的先锋队。无论是旧民主主义革命还是新民主主义革命,都有一致的目标:民族独立和民族解放。
百年屈辱,中国几近亡国,但至今依然屹立于世界民族之林,这不得不归功于近代历史上的众多仁人志士,是他们的不断探索为我们后人遗留下了宝贵的精神财富,从而捍卫了民族独立和实现了民族解放。他们分别是以林则徐、魏源等为代表的地主阶级抵抗派、以奕、李鸿章等为代表的洋务派、以康有为、梁启超等为代表的资产阶级改良派、以孙中山等为代表的资产阶级革命派和以中国共产党为代表的无产阶级革命派等。我华夏民族正是在他们的不断探索下,不断汲取经验和吸取教训,才有了今天实现中华民族伟大振兴的正确道路。在民族解放和振兴道路选择中,又以改良和革命两条道路最突出,也是最值得今人讨论的。
19世纪90年代,中国民族资本主义有了初步发展,民族资产阶级迫切要求挣脱外国资本主义和国内封建势力的束缚,为在中国发展资本主义开辟道路。中日甲午战争的惨败,造成了新的民族危机,激发了新的民族觉醒。以康有为、梁启超等知识分子为代表的资产阶级维新派登上历史舞台。他们代表民族资本主义发展的要求,主张走改良道路。
维新派把向西方学习的内容从“器物”提升到“制度”高度。他们主张学习西方资本主义政治制度和思想文化。西方制度在日本的建立,让日本在十几年内就一跃而起,这激发了先进的中国人向西方学习的兴趣。资产阶级改良思想在中国迅速传播,形成了变法维新的思潮,并发展成一场变法维新的政治运动——百日维新。
伴随着资产阶级改良派的兴起,一部分人的思想更加激进,他们是以孙中山为代表的资产阶级革命派。19世纪末20世纪初,中国民族资本主义得到了初步发展,民族资产阶级为迅速发展资本主义,需要自己政治利益的代言人和经济利益的维护者,这正是资产阶级革命派的阶级基础。革命派高举民主革命的旗帜,选择武装起义的斗争方式,这正是革命派和改良派的根本不同点。
资产阶级革命派面对斗争的形势,成立了统一的资产阶级政党——中国同盟会。同盟会的政治纲领是以“驱除鞑虏,恢复中华,创立民国,平均地权”为主要内容的“三民主义”,资产阶级政党的成立促进了民主革命思想的传播,也促进了革命形势的发展,革命派斗争的高潮是辛亥革命。
中国近代化的道路经历了从改良到革命的转变,但从改良到革命并不是并不是一帆风顺,是在探索中的选择,改良和革命在思想上是承前启后的。革命以改良的失败而兴起。这是由改良道路的局限性和当时中国的政治环境决定的。改良派没有动员广大人民群众,仅将全部希望寄托在一个没有实权的光绪皇帝身上;另外,以慈禧太后为首的封建守旧势力和西方列强也阻挠改革的进行。改良道路以“百日维新”的失败而告终。但维新运动促使很多中国人的思想解放,促进了民主革命思想的形成,使人们认识到:中国不进行革命就不能获取民族独立和民族解放。资产阶级革命派正是在这个时候,以其自身的革命性站在历史的最前沿。
在近代旧民主主义革命时期,资产阶级改良派主张的改良道路和资产阶级革命派主张的民主革命道路是中国仁人志士探索的两条主要道路,它们都在不同程度上促进了中国人民的思想解放,都为我国的独立和解放事业做出了重要贡献;但它们都由于自身的时代局限和阶级局限,它们的政治理想和政治道路都没能实现。
旧民主主义革命时期(1840—1919)。旧民主主义革命是由资产阶级领导的反侵略和反封建的民主革命。从1840年鸦片战争到1919年五四运动前的79年,即为旧民主主义革命时期。这期间的主要矛盾是:帝国主义和中华民族的矛盾,封建主义和人民大众的矛盾。 主要思想是三民主义,前期的革命任务是反侵略和反封建,后期是反帝反封建。
新民主主义革命时期(1919—1949)。新民主主义革命是无产阶级领导的资产阶级民主革命 。从1919年的五四运动到1949年新中国的建立,这段时间即为新民主主义革命时期。它的目标是无产阶级掌握革命领导权,彻底完成革命任务,并实现新民主主义向社会主义的过渡。 中国半殖民地半封建社会性质决定了中国革命性质是资产阶级民主革命,而不是无产阶级的社会主义革命。新
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